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23.Vom Bildungs-Zivilisations-Kultur-Lernen (Bildungs-
lernprinzip eines alten Zeitalters) zum Kulturations-Entwicklungs-Kultur-Lernen (gotisches Lernprinzip)

                    eines neuen Zeitalters).

1051.) Bildungs-Kultur-Lernen kennt das "danach" sich auf den Abschlusslorbeeren ausruhen (ist die Schule aus, hört das Lernen auf). Entwicklungs-Kultur-Lernen ist  die ständige Flucht nach vorne antreten, weil Entwicklung keine Ruhe und Rast kennt,nie endet (lebenslanges Lernen) und Ruhe, Frieden und Freiheit aller Entwicklungs-Unruhe-Bewegung aller Suchziel-Einheit bleibt.

1052.) Bildungs-Kultur-Lernen ist über die Materie zur Geist-
entwicklung und Beherrschung der Materie zu gelangen (z.B.Schulmedizin). Entwicklungs-Kultur-Lernen ist von und über den Geist zur Materieentwicklung und Materiebe-
herrschung zu gelangen (z.B.Geist-Glaubensheilung), weil nichts in unserer Wirklichkeit  ohne Bewusstsein und nur
der Geist  die Ursache für die transzendierende, materiali- sierende  Realität ist. Es ist die Weisheit, dass hinter der Nichtigkeit der Materie, des Raumes und der Zeit eine letzte Wahrheit steht *.

* I.) Die Realität wird erst durch Beobachtung geschaffen oder eine Erscheinung ist nur eine Erscheinung, wenn sie eine beobachtete Erscheinung ist, Niels Bohr, dänischer Physiker und Nobelpreis-
träger.

II.) Siehe den Gliederungspunkt "Glauben und Vertrauen" in Christentum-frueher-und-heute

III.) Siehe auch ,,Rezension Salutogenese, Geist-,Gebets- und Glaubensheilungen in http://www.die-gotische-kathedrale.de/Entwicklungsgotik-1

IV.) Siehe auch Quantenwirklichkeitsbewusstsein

1053.) Bildungs-Kultur-Lernen ist Wissenschaftsgeist und der gedachte Geist eines kulturellen und wissenschaftlichen Erbes (Selbstauflösung des Geistes). Entwicklungs-Kultur-Lernen  ist der Geist und die Unmittelbarkeit des Menschen selbst, mehr als wir wissen können,Mystik als persönliches Gottesverhältnis, das Individuallogos und Unsterbliche  des Menschen, welches zur Entfaltung drängt (Geist der selig macht).

1054.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen macht das "Budden-
broockssystem" Schule, dass die Erbgeneration die Grün-
dergeneration wieder zunichte macht (Gierwillen). Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen macht das gotische Lernprinzip Schule, dass das Erbe als dankbarer Segen erst die Indivi-
dualisisierungsentwicklung als höhere Dematerialisierungs- stufe des Geistes möglich macht (Entwicklungs-Individuali- sierungs-Willen).

1055.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen wird vermittelt, dass man " auf diese Steine bauen und vertrauen kann" (Weltge- bäude+Weltsicherheit ).Beim  Entwicklungs-Kultur-Lernen lernt  man nach einer Finanz,-Lebens- und Glaubens- krise,  nachdem dieses  alles  zusammengestürzt ist, nur auf "diese Steine kannst du bauen" und vertrauen (Gebäude der gotischen Kathedrale)*.

* Am Anfang eines jeden Entwicklungsweges steht die Gotik. Aufbruch, himmelwärts und nach den Sternen geifen. Deshalb geht jeder Entwicklungsweg nur über und durch die gotische Kathedrale als Ausdruck des Höherstrebens und als gotisches Lernprinzip,weil bei Entwicklungs-Individualisierungs-Reife (Nr.782) jeder das Gefühl vermittelt bekommt und keinen mehr gleichgültig lässt, dass die gotische Kathedrale nur für ihn gebaut worden und er endlich zu Hause angekommen ist. Erst nach einer Lebenskrise öffnen sich die Eingangsportale der gotischen Kathedrale für mich. Mit dem Münster fing es an und mit dem Münster hört es auf. Es ist seine Entwick- lungszukunft in der evolutionären Nachfolge Christi zu gestalten.

1056.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen erfahre ich, dass  im
Mittelalter der  heutige geistige, ökonomische und   tech-
nische-wissenschatliche  Fortschritt für die Menschen ein  "Wunderglauben" gewesen wäre. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen wird  an die Entwicklung des Geistes geglaubt, was  zu früheren Zeiten ein "Wunder gewesen wäre, obgleich der Gedanke Wunder wirkt, wenn er selbst in sich ist.

1057.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen wird der Mensch von seinen "menschlichen Trieben" her begriffen (Naturgesetz). Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen wird der Mensch von sei- nem "Entwicklungsstreben" her begriffen (über dem Ent- wicklungsgesetz).

1058.) Bildungs-Kultur-Lernen hat mehr wissenschaftliches Interesse. Entwicklungs-Kultur-Lernen hat mehr therapeu- tisches Interesse.

1059.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen haben romantische Vorstellungen und irrationale Ideologien in der deutschen Geschichte oft zu katastrophalen Verhältnissen und meis- tens ins Chaos geführt und dass die idealistischen Philoso- phien mit ihrem weltfremden Idealismus  mehr Unheil über die Menschen gebracht haben als brutale Realpolitiker und ungezügelte Idealisierung zur Selbstzerstörung geführt hat. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen geht spätestens an der Front jegliche Illusion verloren und jeder wünscht sich "ein so etwas" nie wieder,obwohl es viele gab, die zuvor gewarnt haben.

1060.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen heisst es, dass  der gescheiterte historische Materialismus die einzige und gültige Interpretation der Geschichte sei und die dialekti-sche Beziehung zwischen Bewusstsein und Materialismus war Karl Marx (der Träumer aus Trier) grösste Tat als gigan- tischer Versuch Gott zu materialisieren, Wissenschaft in Glauben umzuwandeln und Religion auf den menschlichen Kern zu reduzieren (der Mensch macht Entwicklung). Er wollte den Gegensatz von Arbeit und Freizeit aufheben, weil der unentfremdende Arbeiter in allem was er tut  sich selbst jederzeit verwirklicht. Er war ein spekulativer Theoretiker und versuchte mit der Metaphysik der Materie die Materie zu vergeistigen. Das Ideelle war für Marx umgesetztes Mate- rielles, während bei seinem Lehrer dem Philosophen Hegel der Denk-und Auseinander-Entwicklungsprozess es ist, welcher selbstschöpferisch die äussere Erscheinung bildet (die Entwicklung macht den Menschen).Die marxsche Syn- these aus Kapitalismus und dessen innerer Widersprüch- lichkeit wurde zum Sozialismus.Nicht Kanzler,Könige oder Konzile drehen am Rad der Geschichte, sondern Wirtschafts- kapitäne. Im Ergebnis haben sich Karl Marx Kernaussagen aber in der Lebenspraxis als falsch erwiesen und hat sich in die Geschichte der fatalen Irrtümer eingereiht. Beim Ent- wicklungs-Kultur-Lernen heisst es die dialektische Beziehung zwischen Entwicklungsbewusstsein und Materialismus in
der Dematerialisierung  ist die konsequente Weiterent- wicklung der "Marxschen Materialismusidee" als indirekter Versuch Gott entwickelnd im Entwicklungsprozess näher zu kommen. Marx wollte das ideale Bewusstsein mit den Begriffen in die Praxis umsetzen,was zu verführerischen Paradiesvisionen geführt hat. Wenn die Wirklichkeit im Begriff enthalten ist, sollte sie zur konkreten Wirklichkeit führen. Es kann keine aus der Erfahrung abgeleiteten Begriffe geben ohne die Begriffe, welche von der Erfahrung vorausgesetzt werden. Wie die Geschichte gelehrt hat, muss das ideale Bewusstsein und jede höhere Entwicklungsstufe von jedem Einzelnen in vielen Lebensauseinandersetzungen als neuer Wirklichkeitsfortschritt erst errungen und kann nicht denkerisch übersprungen werden. Die Tugend wird nur in der Verführungsschwachheit einer Untugend vollbracht, weil diese zur Entfaltung das Gegenteil bedarf. Das Gute ist erst das Gute und eine Tugend, wenn es vom negativen Pol gereinigt wurde. Wo keine Untugend, da ist auch keine Tugend möglich. Die Untugend als Charakterchwäche kann nicht durch einen abtrakten Tugendbegriff ersetzt werden*.

*I.)Karl Marx ging in seiner Gesellschaftstheorie davon aus, dass im Zuge der Entfredmung  des Arbeiters durch den Zwangsverkauf der Arbeitskraft in der kapitalsitichen Gesellschaft der Religion die Funktion zufalle, diese Entfremdung durch religiösen Trost und Jenseitsorientierung zu überdecken (Kompensationsfunktion).

II.)Die grosse Periode des Marxismus umfasst 150 Jahre, vom Aufstieg bis zum Verfall.

III.) Die Philosophen Marx oder Schopenhauer hatte ihre Weltan-
schauung in jungen Jahren vor aller Erfahrung logisch durchdacht
und zu Ende gedacht. Alle folgenden Jahre waren nur dazu da, ihre organisatorische Idee im realen Raum durchzusetzen. Kein wesent-
liches Wort wird mehr geändert und vor allem nicht sich selbst. Alles war wie in Stein für die Ewigkeit gemeißelt. Es wurde keinen Schritt zurück gewischen und niemanden einen Schritt  entgegen ge-
gangen. Sie haben das gotische Lernprinzip zum ad absurdum geführt.

IV.) Echte Marxisten meinen, der Marxismus sei nur vorübergehend besiegt, weil er die höhere Moral repräsentiere und deshalb die ewige Wahrheit am Himmel beanspruche. Alle Weltverbesserer bezeichnen sich als Sozialisten.

V.) In China hat die Marktwirtschaft eine grössere Priorität als die Gedanken von Karl Marx.

VI.) Im Wesentlichen geht es ist um die Feststellung Meister Eckharts, dass jedes Ding, jeder Begriff, jede Situation, jeder Eindruck, jede Lebenslage, jede Erfahrung, jede Lebensdisharmonie, jeder Konsum, jede Technik, jede Unterhaltung, jedes Problem und Krise, jede gute oder schlechte Handlung, jeder Lebensdruck, jedes Erlebnis, jede Bewertung,  jede Empfindung,  jedes Opfer,jede menschliche Be-
gegnung,  jede Ichbezogenheit, jedes Konsumierbare, jedes zweck-
dienliche seine eigene Gotteswahrheit hat und automatisch zur Individualisierungs-Friedens-Bringschuld einer Entwicklungslosigkeit wird,wenn diese nicht als Zeichen und Mittel zum Individualisierungs-Sinnzweck verwendet wird, welche auf Höheres verweisen, was ver-
wirklicht werden soll. Es sind alles nur Wegweiser,  Hilfen Probier-
steine und Mittler für den Weg  nach oben was den Menschen übersteigt und sind  nur je nach kultureller Affinität Mittel zum Entwicklungs-Individualisierungs-Reifezweck, welche nicht an die Seele heranreichen. Alles dient nur dem einen Ziel durch die Dinge hindurch zugehen, um ihnen gegenüberstehen. Erst dann ist es möglich, diese in der Entwicklungs-Transzendierung zu überwinden und zu einem Stück mehr Frieden (siehe oben Nr.403) zu gelangen, weil Ruhe aller Unruhe bewegung Suchziel bleibt. Das Viele ist nur
da sagt Meister Eckhart, um zu dem Einen (Gott) und zu mehr Got-
teswahrheit zu gelangen  und dieses Eine ist Frieden, ein weltlich
Ding und geistiger Stand zugleich. Alles wird in der Absicht getan, es zu überwinden, zurückzutreten hinter die Aufgaben, die der Höchste zu seiner Ehre ver- wirklicht haben will. Die Säkularisierung wird religiös begriffen. Siehe Textfortsetzung in Dematerialisierung

VII.) Es ist eine höhere Entwicklungsstufe der Materie als verdichteter, gebundener Geist und Verhüllungswahrheit, welcher für den Geist geschaffen wurde, um sich von ihr zu befreien und damit das alte, egoistische, kapitalistische Materialismus-Ding-Haben-Verständnis
als Mittel zum Zweck und neue Bestimmung aufwertet.

VIII.) Für Karl Marx war der wahre Motor der Geschichte die materi- ellen Verhältnisse und jede Geschichtsepoche verdanke ihren Cha- rakter den vorherrschenden wirtschaftlichen Verhältnissen.Die Individualverantwortung des Philosophen Hegels setzte er die Staatsverantwortung für den Einzelnen entgegen. Marx übernahm das hegelsche Geschichtsbild  vom stufenweise Fortschreiten zum Endziel hin, doch nicht der Weltgeist, sondern die materiellen, wirtschaftlichen Verhältnisse vor allem die Produktivkräfte sei der Motor der Geschichte. Es war die Hegelsche Philosphie des Geistes
auf den Kopf gestellt*.

* Wir befinden uns zur Zeit in einem epochalen Zeitenwandel des Umbruchs. Die technische, wirtschaftliche, materielle Entwicklung
ist viel schneller  gewachsen als die geistige und geistliche Ent- wicklung. Seit dem Jahre 1949 zu Beginn des Wirtschaftswunders
sind immense Werte auf Kosten vom Entwicklungs(individualisie-
rungs)werten geschaffen worden. An wichtigen Punkten der Evolu-
tion treten Wertwenden auf d.h., was bis dahin entwicklungsför-
derlich war (Maß, Sinn, Wert) wird entwicklungsschädlich (Maß-,
Sinn- und Wertlosigkeit), die werbende Kraft der Anziehung lässt
nach und die Involution zur Evolution. Beim Reifezeitpunkt wird die kritische Masse für Veränderungen erreicht (Sättigungsgrad) und nach dem allgemeinen Gleichgewichts- und Reifegesetz und dem ehernen Gesetz " des Vergehens und des Werdens "schlägt die quantitative Veränderung in qualitative Veränderung, um als nächste, höhere Entwicklungsstufe, welche die Ermattung des Den-
kens der jetzigen, geistigen (Krisen)situation überwindet.  Es geht nicht darum, das Sinnliche in allem zu überwinden, sondern dieses mit dem Entwicklungsgeist  " als Mittel zum Entwicklungs-Individua-
lisierungs-Sinn-Zweck" zu durchdringen, welches auf Höheres ver- weist, was verwirklicht werden soll. Das Sinnliche, Materielle, der Gebrauchs- und Geltungs-und Luxusnutzen hat nur bis zu einem bestimmten Entwicklungs- und Sättigungsgrad eine Anziehungs-
kraft, dann wird die lebenswesentliche,  immaterielle Seite "als das Ding an sich" für den Einzelnen wichtiger.Der Überwindungs-Trans-
zendierungsverlust wird zu einem Gewinn. Deshalb verdient allem Vergangenen nur Mitleid. Von diesem individualgeschichtlichen Be-
wusstseins-Entwicklungsstandpunkt reflektiert hatte der Philo- soph  Georg Friedrich Wilhelm Hegel recht, weil sich Karl Marx Kernaussagen in der Lebenspraxis als falsch erwiesen und sich in die Geschichte der fatalen Irrtümer eingereiht hat.Vom religiösen, prak- tischen Standpunkt betrachtet ersetzte Marx die Religion durch die Ökonomie, was heute de facto eingetreten ist.

IX.) Feuerbach, Marx, Freud und andere hatten den Rückgang des Glaubens schon lange prognostiziert; die Säkularisierung der Welt schien Gott überflüssig zu machen. Stattdessen erleben wir eine Renaissance der Religiosität, Spiritualität und Sinnsuche: 43% der Bevölkerung bezeichnen sich durchaus als "religiös" und nur 8% erklären, keine Religion zu benötigen. Die Abkehr von den etablierten Kirchen verrät aber etwas von der Veränderung des Inhalts und des Vollzugs von Glauben.

1061.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen zogen sich die Klassiker Herder, Goethe, Schiller usw. von ihrem gefährlichen, ver- zehrenden Feuer des Sturm- und Drang zurück und nahmen dankbar die Protektion der kulturell aufgeschlossenen Herzöge in Weimar an. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen bleibt die Zielspannung der Sturm-und Drangideale bis zur Verwirklichung weiter auch im gereiften Alter noch be- stehen, welche aber in geordneten Bahnen abläuft und nicht abgebrochen oder aufgegeben wird. Die Lebensspannung wird durch weitere Aufgaben, sportliche Betätigung, Disziplinierung und insbesondere den Vertrauensglauben   (Siehe Gliederungspunkt Glauben +Vertrauen) an seine Sache aufrecht erhalten.

1062.) Wer beim Bildungs-Kultur-Lernen studiert, wird am Ende zu einem Akademiker (Bildungsgrad, künstlich, abge- hoben). Stolz sein kann beim Entwicklungs-Kultur-Lernen,
der sagen kann, er habe nichts als sich studiert und " Acker- demiker" geblieben ist oder sich nicht anmerken lässt, dass er studiert, wenn er studiert hat (Entwicklungsstufe, natür- lich, bodenständig,verwurzelt).

1063.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen danke ich, dass ich gesund bin und für ein langes Leben. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen danke ich, für die vielen Möglichkeiten der Irrungen, dass ich mich weiter von Irrtum zu Irrtum hoch- irren und  kämpfen darf und insbesondere Unsterblichkeit gelernt habe*.

* I.) Siehe auch Nr.243  +Nr.247 "Eine neue Einsicht ist der Tod des Irrtums"in Kulturlernen-6

II.) Sihe auch evolutionäre Altjugend

1064.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen ist Kunst geschaffenes, künstliches in einer ästhetischen Funktion, eine krea-
tive Schöpfung, in der sich der Künstler sieht, eine Kunst welche sich selbst genügt aber auch ein Handels-, Musee-
ums- und Graffitigut. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen ist die Sehnsucht nach einer Kunst, welche "das Befreiende und Rettende" verheisst*.

* Siehe auch Nr.59 "Museumskunst" in Kulturlernen-3 und Nr.85 in Kulturlernen-3

1065.) Der Blick beim Bildungs-Kultur-Lernen ist nach aus- sen auf den anderen Menschen gerichtet, wo der Mensch anderen Menschen begegnet. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen ist der Blick nach innen gerichtet, wo der Mensch sich selbst begegnet.Es geschieht zwar viel in der Welt und um uns herum, aber in Wahrheit geschieht alles nur in mir.

1066.) Wer beim Bildungs-Kultur-Lernen Karriere machen will, wird Professor an einer Hochschule Karrierelebens- lauf).  Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen beschränkt sich die Karriere auf einen "ewigen Studenten" (Lebenskünstler) eines Entwicklungs-Individualisierungs-Lebenslaufes*.

*I.) Künstler sind ewig Wandernde und Suchende.

II.) Es ist viel leichter eine Professur zu erlangen oder Vorstandsmit- glied zu werden als ein Mensch zu werden.

III.) Als Gesellschaftkritiker und Weltverbesserer hat er keine Chance für einen akademische Laufbahn.

IV.) Die weltweite Internetvernetzung erlaubt es, was als eine höhere technische Entwicklungsstufe der Ideenverbreitung weltweit ein-
gestuft wird, dass z.B. ein heute noch Unbekannter, aus einfachen Verhältnissen wie " ein Phönix aus der Asche empor steigt ", im gesellschaftlichen Mittelpunkt steht und Verantwortung für andere übernommen hat, den bisher niemand auf der Rechnung hatte. Keiner ahnte, aus welchem Holz der ehemalige, geistige verkannte Schulversager und Schulabbrecher, Bildungsverkannter und Berufs-
abbrecher  geschnitzt war und nun alle mit sich zieht, weil ein "digita-
ler und analoger Idealist "Genie der Selbstevolution", nicht Aner-
kannter,  Unbekannter und nur sich selbst Bekannter, eine Entwick-
lungsnatur, von den Eltern nur als Träumer titulierter und " stilles,
verborgenes Vorbild " bspw. " im Leseraum Internet " schweigend in einem Block, in sozialen Medien oder auf der eigenen Webseite das Wort ergriffen hat in Anlehnung an den Philosophen Friedrich Niet-
zsche dass, wenn Schweiger reden, die Welt den Atem anhält. Es hat sich noch nicht überall herumgesprochen, dass nur Träumer die Welt verändern. Siehe Textfortsetzung in Neues, digitales Zeitalter

1067.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen beruht alles menschliche Wissen (Wissenschaft) auf der Mathematik (Siehe auch den Gliderungspunkt "Wissenschaft ist immer Mathematik" (Wissenschaft und  Technik). Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen beruht alles menschliche Wissen auf Frieden in Anlehnung an den des Satz des Kirchenlehrers Augustinus  " Wer seinen Frieden gefunden hat d.h., wer " Gott " geschaut hat (Gott ist identisch mit Frieden und mit dem Begriffs- wesen mitgesetzt und deshalb bringt Frieden Heil), in allem seine Ruhe gefunden hat und immer wieder neu findet, nichts mehr dazu lernen braucht,weil er deshalb alles Wis- sen, Verstehen und Können in der Unmittelbarkeit gelernt hat, was es zu lernen gibt und alle Fragen beantwortet sind. Siehe Textfortsetzung den Gliederungspunkt "Frieden" in Christentum-frueher-und-heute

1068.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen wissen wir heute eigentlich gar nicht mehr und glauben nur zu wissen, wozu erzogen werden soll. Für gesellschaftliche  Werte, für eine vorbestimmte Lebensrolle, Qualifikationen für den Arbeits-
markt etc. Aber die Frage nach dem " wofür " betrifft nicht den Wesenskern der Erziehung. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen wird die Erziehungsfrage nach dem Einzelmenschen gestellt  und " was " eigentlich erzogen werden  soll. Die Er-
ziehungsgrundlage und das Erziehungsziel liegt in der Ent-
wicklungsnatur des Einzelnen als die Entfaltung nach dem individuellen Eigengesetz. Erst durch ein solches Bild vom Menschen und seiner Bestimmung können wir erziehen.

1069.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen ist jede neue wis- senschaftliche Erkenntnis ein menschlicher Fortschritt.
Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen herrscht die Meinung vor,  dass jede neue wissenschaftliche Erkenntnis ein menschlicher Fortschritt ist, wenn diese auch der Individua- lisierungsentwicklung dienlich ist.Siehe Textfortsetzung den Gliderungspunkt "Grenzen  der Wissenschaft"  in Wissen- schaft und Technik

1070.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen: Goethe und Johann Peter Eckermann, enger Vertrauter Goethes im Gespräch: Professoren predigen immer über alte Lehren, obwohl diese längst durch neue Erkenntnisse widerlegt worden sind.Diese Leute geben den Irrtum weiter, weil sie diesem ihre Existenz verdanken. Sie müssten umlernen, aber das ist eine unan- genehme Sache (und mit der Existenz verbunden). Beim Ent- wicklungs-Kultur-Lernen fragte Eckermann den Dichter, weiter, wie können ihre Erkenntnisse die Wahrheit beweisen, da der Grund der Lehre der Falsche sei. Sie beweisen auch die Wahrheit nicht, antwortete  Goethe, sondern es liegt    ihnen nur daran, ihre  Meinung zu beweisen.

1071.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen ist der Kluge selten
weise (Klassenprimus, Professor, Dr.Phil, Kulturbeauftrag-
ter ) und beim Entwicklungs-Kultur-Lernen ist der Weise selten klug. Ein aufrechter Mensch sucht nicht nach Schul- weisheiten (Autodidakt," Bürgerheiliger",Vorbild,Ehrentitel, Denkmal)*.

*I.) Professoren gibt es so viele wie Sand am Meer, aber so einer wie ich gibt es nur einmal; unersetzbar, nicht austauschbar und für die Welt notwendig.

II.) Die weltweite Internet-Vernetzung erlaubt es, was als eine höhere technische Entwicklungsstufe der Ideenverbreitung weltweit ein- gestuft wird, dass z.B. ein heute noch Unbekannter, aus einfachen Verhältnissen wie " ein Phönix aus der Asche empor steigt ", im ge-
sell schaftlichen Mittelpunkt steht und Verantwortung für andere übernommen hat, den bisher niemand auf der Rechnung hatte. Keiner ahnte, aus welchem Holz der ehemalige, geistige verkannte Schulversager und Schulabbrecher, Bildungsverkannter und Berufs-
abbrecher  geschnitzt war und nun alle mit sich zieht, weil ein "digita-
ler und analoger Idealist "Genie der Selbstevolution", nicht Aner-
kannter,  Unbekannter und nur sich selbst Bekannter, eine Entwick-
lungsnatur, von den Eltern nur als Träumer titulierter und " stilles,  verborgenes Vorbild " bspw. " im Leseraum Internet " schweigend in einem Block, in sozialen Medien oder auf der eigenen Webseite das Wort ergriffen hat in Anlehnung an den Philosophen Friedrich Niet- zsche dass, wenn Schweiger reden, die Welt den Atem anhält. Die ehemaligen Lehrer, Vorgesetzte und Kollegen, weil alle über- wachsen, werden zu "demütigen Schülern " und es wird eine Ehre sein ihn zu kennen und ein Vorbild darstellt für alle. Erst die Ver-
kanntheit und fehlende Anerkennung bilden die grösste Motivation, nach innen und seinen eigenen Weg zu gehen. Siehe Textfortsetzung in Neues, digitales Zeitalter

1072.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen existiert alle Materie erst in meiner Vorstellung als abstraktes Denken. Beim Entwick-
lungs-Kultur-Lernen gibt es keine Materie  an sich, sondern von der Quantenphysik wissen wir, dass nur der Geist  die Wirklichkeit und die Ursache für die transzendierende Materialität ist und nur dematerialisiertes Bewusstsein als Substanzbildung gibt.

1073.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen heisst es der Geist
denkt, aber das Geld lenkt. Das Geld triumphiert und zwingt die freien Geister in seinen Dienst. Der Geist siegt im Reich der Wahrheiten, der Bücher, der Ideale das nicht von der Welt ist, während das Geld in seinem Reich siegt  und von dieser Welt ist. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen stellt sich die Frage, hat das Geld wirklich über den Geist gesiegt ? Die gesamte Geschichte ist ein Kampf, ob die Welt oder der Geist die Oberhand behält.Von der Quantenphysik wissen wir, dass es keine Materie und nur dematerialisiertes Bewusst- sein als Substanzbildung  gibt. Nur der Geist ist Wirklichkeit und die Ursache für die transzendierende (Geld)materiali-
tät). Alles Materielle auf der Erde ist nichts anders als verdichtete, materialisierte, geistige Schwingung. Nichts ist in unserer Wirklichkeit ohne Bewusstsein. Es ist aber das quantenphysikalische Faktum, dass es ohne Bewusstsein keine Materie und äussere Erscheinung  gibt, alle Dinge nur in Beziehung zum Bewusstsein existieren und alles Be- wusstsein zur Realität drängt.

1074.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen wird das Glück des Menschen in der äusseren Mit-und Umwelt, bei Anderen
und im Anderen gesucht (z.B. Lottoglück). Beim Entwick-
lungs-Kultur-Lernen gibt es für den Philosophen Julius Langbehn nur ein Glück, dass ist sich selbst zu reformieren und das Glück wird innen und bei sich selbst gesucht (Lebensglück)*.

              34 Glücksaphorismen und Weisheiten.

1.)  Nur der ist wirklich reich (glücklich),durch den andere reicher
(glücklicher) werden. Nur was verschenkt, gespendet oder absichts- los   gegeben wurde, ist bleibender Besitz. Viele Menschen leben in dem Irrglauben durch mehr Wohlstandkonsum glücklicher zu werden.

2.) Das Glück besteht hauptsächlich darin seinen Frieden gefunden zu haben und nicht in erster Linie viel zu haben.

3.) Obwohl der Mensch nach Glück sucht, findet er allzu oft nur Befriedigung.

4.) Glück ist nicht an Bedingungen gebunden.Erfolgreich ist der Mensch, wenn er zufrieden ist und zu seinem  inneren Frieden in  der permanenten Auseinandersetzung findet.Siehe Textfortsetzung den Gliederungspunkt "Frieden" in Christentum-frueher-und-heute

5.) Bonheur heisst übersetzt gute Stunde. Deshalb sind  das Glücklich- sein nur Ruhemomente.

6.) Glücklich ist der Mensch erst, wenn er  gelernt hat,  sein eigenes Leben zu leben.

7.) Glück kann man nicht besitzen, sondern nur glücklich sein.

8.) Glücklich machen macht glücklich.

9.) Das Glück ist wunschlos.

10.) Allein das Studium der Individualisierungswahrheit verspricht höchstes Glück.

11.) Es wird meistens gekauft, um Glück zu finden und weniger, ob wir
es wirklich auch brauchen.

12.) " Es sind nicht die Bedingungen, die dein Glück bestimmen, son-
dern deine Entscheidungen

13) "Nur wer nicht in der Zeit, sondern in der Gegenwart lebt, ist glücklich"*

* Ludwig Wittgenstein,österreichisch, britischer Philosoph".

14.) "Es gibt keinen Weg zum Glücklichsein. Glücklichsein ist der Weg"*.

* Gautama Buddha, indischer Avatar, Lehrer der Erleuchtung und
Zentralfigur des Buddhismus".

15.) "Wer ständig glücklichsein möchte, muss sich oft verändern"*

* Konfuzius, chinesischer Weiser, Sozialphilosoph, Stifter der chinesischen Staatsreligion.

16.) Man kann niemals glücklich sein, wenn man danach strebt.

17.) "Die wahren Lebenskünstler sind bereits glücklich, wenn sie nicht unglücklich sind".

*Jean Anouilh, französischer Autor.

18.) "Genug zu haben ist Glück, mehr als genug zu haben ist unheilvoll. Das gilt von allen Dingen, aber besonders vom Geld".

* Laotse, chinesischer Weiser, Philosoph, Begründer des Taoismus.
19.)"Man spürt selten,was Glück ist, aber man weiss meistens, was
Glück war"*.

" Françoise Rosay, französische Schauspielerin.

20.) Der Applaus als das oberflächliche,sich verflüchtigende, kurze Künstlerglück steht der gefundene Lebenssinn als das tiefe,bleibende
und lange Lebenskünstlerglück gegenüber.

21.) Wenn dich deine Lebensgrundsätze nicht glücklich machen, dann
sind diese mit Sicherheit falsch.

22.) Die Zufriedenheit bei denjenigen, die ihr Leben  selbst in die Hand genommen haben, ist sehr gross.

23.) Es gib nur ein Glück und das ist, wenn einmal hingefallen, wieder
aufgestanden zu sein, "seine Krone zurechtgerückt zu haben", das
Ziel erneut ins Auge gefasst und unbeirrt weitergegangen sein.

24.) Das Unglück Einzelner wird zum Glück der anderen.

25.) "Fortes fortuna adiuvat-dem Mutigen lächelt das Glück.

26.) "Was wir sind ist nichts (gemacht haben und haben), was wir
suchen ist alles"*.

* Johann Christian Friedrich Hölderlin" und das wird als
das grösste Glück verstanden.

27.) "Spätes (zweites) Glück ist bestes Glück".

* Halidor Laxness,isländischer Schriftsteller.

28.) Es liegt in der Philosophie des Glückes, auch im Leiden und Lebenskrisen glücklich sein zu können.

29.) Wenn ich etwas schönes erlebe oder sinnvolles tue, denke ich
erst gar nicht über Glück nach, ich bin es einfach.

30.)" Das höchte Glück besteht in der Zufriedenheit mit sich selbst"*.

* Jacques Rousseau, französischer Philosoph".

31.) Glücklich ist der, welcher erträgt, was nicht zu ändern ist.

32.) Die meisten meinen Glück sei eine Reaktion auf ein Ereignis (Lotteriegewinn, schöner Körper, eine gute Marathonlaufzeit) aber in Wirklichkwit ist es ein Gemüts-und Lebensgrundgefühlzustand.

33.) " Glücklich das Volk, dessen Geschichte sich langweilig liest"*

*Charles de Secondat, Baron de Montesquieu, Schriftsteller.

34.) Es gibt kein Glück, was nicht dem Leid abgerungen wurde. Jedes anscheinende Unglück erweist sich im nachhinein als grösstes Glück oder .wie Shakespeare es formulierte, dass ein tiefer Fall oft zu höherem Glück führt.

1075.) Bildungs-Kultur-Lernen ist der Breiten-Erkenntnis- drang einer Weltseele. Entwicklungs-Kultur-Lernen ist der Tiefen-Erkenntnisdrang der faustischen Seele.

1076.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen habe ich sechs Jahre Human Medizin studiert und als approbierter Arzt eine klinische Tätigkeit angenommen. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen habe ich bei einem Besuch in der Reha-Klinik mehr Selbstverbesserungspotential kennengelernt als bei zehn medizinischen Vorlesungen.

1077.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen steht die Wirtschaftlich-
keit der Vor-und Nachteile einer Nutzen-Kostenanalyse der Bildungsinvestition oft im Entscheidungsmittelpunkt. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen haben sich Goethe, Beethoven oder van Gogh betriebswirtschaftlich betrachtet nicht gerechnet und wären Opfer des Rotstifts geworden*.

*I.) Alles was der Zeit voraus war/ist und jede Avantgarde waren/sind kommerzielle Reinfälle und Fehlinvestitionen.

II.)  Alle grossen und neuen Ideen galten bei den Dogmatikern, Konservativen, Beharrern, ewig Gestrigen und Fundamentalisten, meistens auch als Blasphemie, wurden als Spinner betrachtet und bekämpft (im christlichen Sinne ans Kreuz geschlagen). Wer anderen etwas vorgedacht,wird jahrelang ausgelacht (Wihelm Busch). Was heute noch (r)evolutionär klingt und "noch nicht in Tinte geronnen ist", wird in einigen Jahren eine Alltags-Lebens-Selbstverständlichkeit sein, was wie so posthum  schon jeder wusste" und sich wundert, dass die Idee eigentlich nicht von ihm persönlich kam. Was einst Helden- tum war (z.B.Charles Lindbergh), ist heute alltägliche Fluggewohnheit geworden).

1078.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen genügen 6 Jahre Studium in der Humanmedizin, um als Arzt tätig zu werden (Heilung durch das Schulmedizinwissen und und ärztliche Erfah- rungskunst). Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen braucht es eine lebenslange Entwicklung, wo meistens erst im  gereiften Alter " Salutagenese" möglich ist (Heilung durch den Geist und Entwicklungs-Reife-Qualifikation Nr.782

*I.) Eine " Vorbildautorität als Geistheiler" ist immer mit Askese
und Entsagung des eigenen, gegangenen Entwicklungsweges ver-
bunden, die nur durch sie begründet und erhalten werden kann.
Jede Entbehrung und Entsagung staut mächtige Kräfte auf. Es ist
nicht die Askese früherer Klostermönche, die in die nitrische oder sketische Wüste gegangen sind, sondern es ist die Askese, welche
der ringende, suchende und transzendierende Entwicklungs-Individualisierungs-Lebens-Gewissens-Prozess darstellt, das ver- haftende immer mehr aufzugeben  und " egoistisch werden " für die Anderen. Die Wahrheit,  die mir einer erzählt ist nur soviel wahr wie sie durch das Leben des Einzelnen gegangen ist. Die abstrakte Buchstabenwahrheit muss durch die lebendige Lebenswahrheit bestätigt werden.

II.) Klinische Studien belegen, dass 2/3 die Patienten nach einer Geistheilung sich  besser und fünf bis 10 Prozent fühlen sich sogar geheilt. Weil das " Gesund beten " noch nicht zu Ende gedacht ist,
wird dieses die Gemarkungen der Schulmedizin verschieben. Zur Zeit wird zumindest dem Glauben nicht sehr viel zugetraut und wer in medizinisch ernsteren Fällen  Wunderheilung als Alternative anbietet, riskiert bestraft zu werden. Auch Werbung im Internet durch so ge-
nannte Geistheiler verstößt gegen das Heilmittelwerbegesetz. Als " Berge versetzende Kraft " ist der Glaube (Nr.940+Nr.941)  ein therapienotwendiges " Mittel ", der eine Gesundung beachtlich beschleunigen oder erst ermöglichen kann und hat nicht das Geringste mit einem Placebo-Effekt zu tun.

III.) Siehe auch "Rezension Salutogenese, Geist-,Gebets- und Glaubensheilungen" in  Entwicklungsgotik-1

1079.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen hat die IT-und Inter- netwelt viele künstliche Genies hervorgebracht. Wenn ein Genie der Selbstevolution eim Entwicklungs-Kultur-Lernen in die Welt geboren wird, treibt es die menschliche Entwicklung voran. Es ist nicht da, um mit dem Glück hausieren zu gehen, auch wenn es Elend über eine ganze Generation bringt. Be- wusstsein gründet sich auf Leiden und umso mehr Bewusst- sein, umso gewaltiger das Leiden*.

*Siehe auch Vom neuen Internet-Zeitalter  zum Entwicklungs-Indivi- dualisierungs-Zeitalter

1080.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen strebt das menschliche Leben nach Lust, dem aus-und erleben und möglichst viel zu haben (Unfrieden-Goethes Faust Teil I). Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen strebt alles menschliche Leben letztlich nicht nach Lust und dem noch mehr von allem, sondern nach Erlösung durch Dematerialisierung von den quälenden, unruhigen Reizuständen (Frieden- Goethes Faust Teil II)*.

* Siehe auch den Gliederungspunkt "Frieden" in Christentum-frueher-und-heute

1081.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen ist das allgemeine Recht die gewollte Form des Daseins und der Staat dient dazu den Menschen vor Schaden bewahren. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen ist das  Entwicklungs-Individual-Recht die lebens- natürliche Form des Daseins und dient dazu durch Schaden und Irrtum klug zu werden.

1082.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen glaubt und vertraut
man einem abgeleiteten, klassistischen Bildungsideal des Bildungsreformers Wilhelm von Humboldt. Entwicklungs-Kultur-Lernen glaubt mehr an den Stern, welcher der ju- gendlichen Seele eigen ist. Die Individualität wird als  die begriffliche Fassung des Lebens definiert und der Einzelne ist nur wahr, wenn er individuiert d.h. Dinge lebt und Dinge tut, was keiner so tun kann und es das Einzige ist,wo er zunutze ist. Er folgt mehr dem eingeborenen Leitbild als Selbstidee verstanden,ein in der menschlichen Natur angelegtes, lebenstragendes, lebensorientierendes und lebensüber- steigendes Lernprogramm, welches lebensidentisch ist und schon vor der Geburt bejaht wurde. Das gotische  Lernprinzip wird zum neuen Kultur- als diesseitiger " Gotterfahrungs- begriff", welches versucht den Menschen vom Zukünftigen her zu erfassen und was in ihm zielhaft angelegt ist. Die- ses  gotische Lernprinzip nicht zu kennen nicht nur eine Bildungs-und Religionslücke darstellt, sondern einem Le- bensdaseinsverlust gleich kommt*.

*  Diese Gotikbetrachtung ist vom Geist einer Zukunftsdynamik,
einer Aufwärtsstimmung, einem neuen Sturm und Drang, erfüllt
vom Eifer jungen Erkennens, ein Aufreissen von Fenster und Türen, eine Zeit voller Möglichkeiten von einem abgeklärten "Jugend-Erwachsenen-Strebeidealismus " eines neuen Lebensfrühlings beseelt. Es ist der Lebenswille und die Ideengeistesmacht über die materielle Welt, welche einst elementar in die gotische Formen ge-
legt wurden. Diese Willenskraft ergreift jeden " gotischen (Entwick-
lungs) menschen ", reisst ihn mehr im ideativen Sinne, wo das indi-
vidualmögliche Entwicklungsideal in allem hindurch scheint als
im idealistischen Sinne, wo nur das abstrakte, lebensfremde christ-
liche Ideal im Mittelpunkt dieses Baustils steht. Siehe Textfortset-
zung in Der-gotische-Baustil-2

1083.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen hat Gott "vor den Palästen der Macht die Kathedralen gesetzt" (Der Bau der Kathedrale und ihre mächtige Grösse wurden im Laufe
ihrer Bauentwicklung zum weltlichen und geistigen Macht-
demonstrationssymbol einer Resakralisierung  und Zeichen des Selbstbewusstseins der Stadt. Es war der Triumpf des Materiellen über das Geistige). Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen ist der Mächtigste am mächtigsten alleine.Gut
lebt, der im Verborgenen lebt.  Der Geist der Gotik und
der Geist der Entwicklung durchdringen sich gegenseitig.Am Anfang eines jeden Entwicklungsweges steht die Gotik. Aufbruch, himmelwärts und nach den Sternen geifen. Deshalb geht jeder Entwicklungsweg nur über und durch die gotische Kathedrale als Ausdruck des Höherstrebens und als gotisches Lernprinzip ,weil bei Entwicklungs-Individualisie- rungs-Reife-Nr.782) jeder das Gefühl vermittelt bekommt und keinen mehr gleichgültig lässt, dass die gotische Kathedrale nur für ihn gebaut worden und er endlich zu Hause angekommen ist. Erst wenn ich das gotische Lernprinzip kenne, bin ich im Leben angekommen. Nur wer individuell wird, existiert wirklich. In jeder Möglichkeit ist der Mensch ein Einzelner. Erst nach einer Lebenskrise öffnen sich die Eingangsportale der gotischen Kathedrale für mich. Mit dem Münster fing es an und mit dem Münster hört es auf.Es ist seine Entwicklungszukunft in der evolutionären, säkularen Nachfolge Christi zu gestalten (Triumpf des Geis-

tigen über das Materielle).

1084.) Das Bildungs-Kultur-Lernen hat die Bildung nötiger
als den Menschen (der Mensch macht die Bildungsbewe-

gung ).Entwicklungs-Kultur-Lernen hat den Menschen nötiger als die Bildung (die Entwicklungsbewegung macht den Menschen)*.

* Es  ist wie der Dichterfürst Goethe einmal sagte; "Du schiebst nicht, sondern du wirst geschoben".Nicht der Mensch macht Entwicklung, sondern die Entwicklung macht den Menschen" und alles von selbst (vom Selbst her) geschieht. Jeder weiss,  wie um uns und bei mir selbst sich ständig alles  verändert, ohne dass  ich einen Finger gekrümmt habe. Wir werden von einer Wirklichkeit geführt und getragen, welche selbst zu einer neuen Wirklichkeit ohne unser Hinzutun wird. Wir werden bewegt vom Unbewegten.In der irrenden Seele (was kein Gegenstand des Bewusstseins ist)  liegt das Steue- rungszentrum der menschlichen Natur. Das aber lebt nicht, was von aussen her bewegt wird. Nur das lebt, was von innen her angestossen wird.

1085.) Bildungs-Kultur-Lernen ist "Kantianer" und geht nicht über die Erfahrung hinaus und der Glauben und Gott keinen Platz hat. Entwicklungs-Kultur-Lernen ist "Meister Eckharti aner", welcher erst nach der Erfahrung  mit dem  Glauben an Gott beginnt.

1086.) Bildungs-Kultur-Lernen ist Geschichte,  wo das Nati- onale zum Universalen wird wie bspw:

• Deutschland im 16. Jahrhundert (Reformation).
• Frankreich  im 16. und 17. Jahrhundert (französische Revolution des Bürgertums).

• England im 17. und 18. Jahrhundert (industrielle Revo- lution).
• Russland im 20. Jahrhundert (russische Revolution des Proletariats).
• USA im 20. Jahrhundert (digitale Revolution).
• Deutschland im 21. Jahrhundert (individuelle Ent- wicklungs-(R)evolution) auch Entwicklungs-Kultur-Lernen,evolutionäre Altjugend- und " Sterben-Lernen-Generation" (Dematerialisierung) genannt und unbe- stritten der Beginn des Entwicklungs-Individuali- sierungs-Christentums eines  Meister Eckhart ist*.

* Der Christ der Zukunft wird ein Mystiker sein, oder er wird nicht mehr sein, so wird der Theologe Karl Rahner SJ zitiert.

1087.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen ist Geschichte die Ge-
schichte der Menschheit als Ablauf der Vergangenheit. Schliesslich bezeichnet man mit Geschichte auch das Schul-
fach Geschichte,welches einen Überblick über Ereignisse der Welt-, Landes-, Regional-, Personen-, Politik-, Religions- und Kulturgeschichte gibt. Es ist der Zugriff auf Geschichte von den verschiedenen Geschichtsräumen und Nationalge-
schichten als Faken und Zahlen. Es ist Geschichtsbewusst-
seinsbildung, Erwerb von Geschichtswissen, geschichtliche Zusammenhänge mit der Gegenwart in Verbindung zu
bringen und Geschichtsbewältigung von neuerer Schuld- geschichte. Die Schüler werden in der Schule mit Jahres-
zahlen, geschichtlichen Dynastien, mit Kriegen,mit Ereig-
nissen, geschichtlichen Fortschritt und sonstigen sinnlosen Geschichtslernwissen  durch passive geschichts-, Fernseh-
filme-, einen Belehrungsunterricht und durch Histotain-
ment (Vermittlung von historischer Information und Unterhaltung) als Fakten und Zahlen gequält. Entwick-
lungs-Kultur-Lernen ist Individualgeschichte. Die politische Geschichte als die Geschichte der Welt wird zur Individua-
lisierungs-Charakter-Geist-Entwicklungs-Geschichte als die Geschichte der Menschheit. Es war nie die gesellschaftliche Masse, welche die menschliche Entwicklung weiterge-

bracht hat, sondern i.d.R. nur einzelne Persönlichkei-
ten, welche die menschliche Kultur weiter entwickelten.
Wir hatten Geschichte und werden selbst zur Geschichte.
Die individuelle Geschichte beginnt erst, wenn die vorge- schichtliche, kollektive(Völker-und Volks)geschichte abge-
schlossen gilt. Es ist die Fortsetzungssinnline der (Bildungs)-
geschichte der Völker, der Institutionen, des Allgemeinen
zur persönlichen (Entwicklungs)genese als Individualge-
schichtlichkeit. Die politische Geschichte als die Geschichte der Welt wird zur Individualisierungs-Charakter-Geist-Entwicklungs-Geschichte als die Geschichte der Mensch-
heit. Die bisherige Geschichte ist das Leben der anonymen Massengesellschaft, aber die Geschichte hat die Entwick-
lungsgeschichte des Einzelnen als letztes Ziel. Der Mensch hat eine amphibische Natur und ist gleichzeitig ein ge-
schichtliches Gemeinschaftswesen, aber seiner Bestimmung nach ein individualgeschichtliches Wesen. Der Einzelne hat keinen Wert ausser im Dienste seiner individuellen Lebens-
geschichte. Nur in der Individualgeschichte des Einzelnen und nicht in der Geschichtslosigkeit der Masse als Viel-
mensch gibt es einen Fortschritt. Die individuelle Geschich-
te beginnt erst, wenn die vorgeschichtliche, kollektive (Völker-und Volks)geschichte abgeschlossen gilt. Die frühe-
re Geschichtsbetrachtung als Fakten und Zahlen werden er-
setzt durch Entwicklungserfahrungen und bei  Entwicklungs-Insividualisierungsreife-Nr.782 zum Inhalt konkreter einzel-
geschichtlicher Entwicklung gemacht. Das Bildungs-Kultur-
Lernen wird qualitativ zum Entwicklungs-Kultur-Lernen*.

*I.) Zur Zeit ist die Frage " wer will eine geschichtliche Person wer-
den", obsolet und kein erstrebenswerter Wert. Die jetzige, junge Generation hat zur Zeit keine Sehnsucht nach einer Systemver-
ränderung, sondern  sie hat nur Lust den besten Platz "auf dem Sonnendeck der Gesellschaft zu ergattern", gut zu funktionieren, um ihren Interessen nachgehen zu können. Sie will überall auf der sicheren Seite sein und nicht hinaustreten in die Unsicherheit der Welt, um sich selbst zu begründen. Geschichte wird als nachlesbare Völker-und Kulturgeschichte für Gebildete und Interessierende als Angelegenheit eines Landes verstanden. Einen Bürgergeld-Empfän-
ger, der in einer Hundestallexistenz lebt, wird eine solche Frage als illusorische Schwärmerei verstehen.

II.) Das Lernparadigma für das Bildungs-Kultur-Lernen ist, dass wir nur in dieser Welt leben. Das Lernparadigma für das Entwick-
lungs-Kultur-Lernen ist, dass wir nicht nur in dieser Welt leben,
sondern auch im Individualgeschichtlichen Leben.

III.) Bildungs-Kultur-Lernen geschieht u.a. im Bildungsfach Geschichte. Entwicklungs-Kultur-Lernen geschieht durch Mutmachgeschichten. Eigentlich müsste das Fach Geschichte zweimal gelehrt werden, " die Geschichte der Menschheit " und " der Weg zur Individualgenese ".

IV.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen sind die pädagogischen Bil-
dungslernzielsetzungen für das Schulfach Geschichte sind z.B.
(siehe Curricula der 16 Bundesländer in Deutschland unterteilt nach Bildungsstufe, dem Bildungszweck und sind durch die Schulgesetze als Bildungsstandards vorgegeben (aber ohne Berücksichtigung der Entwicklungsseite und Entwicklungsbedeutung in den einzelnen Bildungsfächern) wie bspw. Geschichtsbewusstseinbildung, Erwerb von Geschichtswissen, geschichtliche Zusammenhänge mit der Ge-
genwart in Verbindung zu bringen und Geschichtsbewältigung von neuerer Schuldgeschichte.Beim Entwicklungs-Kulktur-Lernen  wird
die Entwicklungs-Sinn-Seite und  Entwicklungsbedeutung als päda-
gogische Entwicklungslernzielsetzungen für das Schulfach Geschich-
te berücksichtigt. Die Individualgenese des Menschen wird als eine historische Kategorialität des Werdens verstanden, wo wir uns selber (also geschichtlich) werden und sind.

V.) Bildungs-Kultur-Lernen ist Geschichtswissen. Jeder geschichtliche Vorgang ist verschieden und deshalb die Vergangenheit wenig über die Gegenwart lehrt  oder wir aus der Geschichte lernen können. Das Entwicklungsgeschehen geht noch an einem vorbei und wird ver-
gangenheitsgeschichtlich registriert und deskriptiv aufgefasst (unge-
schichtlicher Bildungsmensch). Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen ist in evolutionärer Hinsicht das Leben auf das Individuum hin angelegt und seiner Bestimmung nach ein geschichtliches Wesen. Evolution vollzieht sich in der Lebensgeschichte eines jeden Einzelnen, weil die menschliche Natur im wesentlichen geschichtlich ist. Es ist ein er-
leiden und erleben als ge schichtliches Ereignis, welcher einen Fingerabdruck in den Geschichtsbüchern hinterlässt (geschicht-
licher Einzelmensch).

VI.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen  wird das von den Deutschen um das 18.Jahrhundert an Stelle des nicht vorhandenen Reiches ein Reich des Geistes der Dichter und Denker als geistiger Ersatz für eine heillose Wirklichkeit geschaffen. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen wird anstelle eines nicht vorhandenen " Entwicklungsreiches ", welches noch keinen bildungs- und gesellschaftlichen Wert darstellt und als überflüssige " Selbstverwirklichung und brotlose Kunst " verstanden wird ein eigenes " Entwicklungsreich " als Entwicklungsersatz  ge- schaf fen, indem Einzelne ihren Entwicklungs-Individual- Geschicht- lichen Lebensweg in der Gesellschaft und im Berufsleben gehen allen Widerständen, Andersmeinungen und ökonomischen Nachteilen (z.B. Karriereverzicht) zum Trotz.

VII.) Siehe auch den Gliederungspunkt:  " Der geschichtliche Bil-
dungsmensch ist entwicklungsgeschichtlich vorpubertär und der
geschichtliche Entwicklungsmensch überwindet das Bildungsunter-
richtsfach Geschichte " in Individualgeschtlichkeit

1088.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen ist der Wunsch das Leben zu verlängern  oder sich einfreiren lassen, bis die Krankheit besiegt wure (Kryokonservierung) der Traum einer jeden Zivilisation. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen reift die Erkenntnis, dass es nur ein Leben gibt und deshalb keiner Lebensverlängerung bedarf.  Das Leben und Tod werden bei der dualistischen Ganzheitstod-Theorie  als zwei verschie- dene Aspekte be- trachtet, obwohl sie eins sind.Es ist ein logischer Irrtums- schluss,  weil es nach Adam Riese für das Leben keinen Gegensatz (Tod) geben kann und deshalb überlebt der Mensch sein Sterben und die " so genannten Toten "nur die unsichtbaren, lebenden Anwesende sind.Der Diesseits-Jenseits-Dualismus ist im nicht-linearen Raum und der zeitlosen Dimension aufgehoben und deshalb ist natur- ge- setzmässig der Jenseitsweg als Lebensfortsetzung fest- gelegt. Wenn ein Mensch stirbt, sind die Grenzen des eindimen- sionalen Bewusstseins aufgehoben und der Geist ist frei.  In der geistigen Welt gibt es weder Raum noch Zeit und daher keinen Tod. Das Leben und der Tod sind nichts anderes als nur unterschiedliche Bewusstseins-Wahrneh- mungszustände einer (Weiter)Lebens-Parallelwelt. Die indi- viduelle Entwicklung ist zeitlos, geschieht in der Zeit aber unterliegt nicht mehr der Zeit. Wir sind nicht in Zeit und Raum, sondern Zeit und Raum sind in uns. Ewigkeit ist alle Zeit und deshalb kann auch da keine Zeit eingehen. Ob eine Minute oder zehntausend Jahre sind gleich wahr. Die Selbst-

identität des Mensch bleibt die Gleiche ohne Körper und der Tod wird überhaupt nicht im unsterblichen, geistigen Be-

wusstsein durch die undualistische, ganzheitliche, raum- und zeitlose Sichtweise  wahrgenommen. Somit wird das Leben neu definiert, welches kein Verfalldatum hat und das Leben nicht tot zu kriegen ist*.

*I.) Unter Kryokonservierung (von altgriechisch) κρύος krýos „Kälte, Frost, Eis“ und lateinisch conservare „erhalten, bewahren“) versteht man das Aufbewahren von Zellen  oder Gewebe  durch Einfrieren in flüssigen Stickstoff. Mit Hilfe dieses Verfahrens ist es möglich, die   Vitalität der Zellen nahezu unbegrenzt aufrechtzuerhalten, obgleich das biologische System in den Aggregatszustand eines  Festkörpers übergeht. Kryokonservierung kann sowohl bei Pflanzenzellen als auch bei tierischen Zellen angewandt werden, beim Menschen zum Beispiel auch bei Blut,Spermien,Eizellen und Embryonen. Die Lagerung findet in sogenannten Kryobanken  statt.

II.) Man lebt nicht zweimal wie es im Sprichwort heisst, einmal physisch und das zweite Mal psychisch, sondern man lebt nur einmal. Das Leben als Einheit kann nicht medizinwissenschaftlich katego- risiert werden.

III.) Ohne Dunkelfeldforschung zu betreiben, gibt nach der  aristoteli-

schen Logik kein Erkenntnisbewusstsein vom Leben,weil das  Leben gedanklich nicht fassbar ist, gibt es folgerichtig auch kein -

bewusstsein vom Tod, weil es nur Gegenstandsbewusstsein gibt und deshalb wissen die Toten gar nicht, dass sie tot sind. Es gibt keinen Bewusst-seinsmodus von Bewusstheit und Nichtbewusstheit.Wenn jemand stirbt kommt er gar nicht auf den Gedanken, gestorben und vom irdischen Körper getrennt zu sein. Dem  Bewusstsein ist es un- möglich sich das Ende unseres Lebens auszudenken,weil das Leben kein Ende hat. Das Bewusstsein ist immer endloses Bewusstsein.Das Leben kann nicht sterben  oder vernichtet  werden, sondern nur seine Form ändern Der Baum verliert  seine Blütenpracht, damit er Frucht bringen kann und die Raupe wird zum hauchdünnen Schmetterling (Metaphormose).Die menschliche Ruine (Leiche) bekommt wesent-

licheren Inhalt, als die stolze Körperkultfassade, welche sie vorher war. Es muss etwas sterben, damit ich weiterleben kann. Der Dich-

ter  Johann Wolfgang Goethe sagte  dazu treffend, dass der Tod der Kunstgriff ist, viel Leben zu haben.Das Leben hat  weder Anfang noch Ende.  Nur für den Körper gibt es ein Ende, weil er mit der Geburt einen Anfang hatte und jeder Anfang auch ein Ende haben muss. Das ist der Tod,wo sich der Körper vom Geist trennt.Die Geburt ist nur der scheinbare Anfang und der Tod das scheinbare Ende, aber es ist nicht wirklich so, denn diese sind nur Punkte in einem Kontinuum. Die Sterblichkeit wird nur mit der Unsterblichkeit vertauscht. Er wird
durch die Zeit bestimmt. Deshalb ist die Redensart "am Ende  des Lebens angelangt"  nicht korrekt, weil das Leben kein Ende  hat und sich nicht "vertoten" lässt. Ausserhalb der Zeit gibt es keinen Tod. In der geistigen Welt gibt es weder Raum noch Zeit und daher keinen Tod. In der Ewigkeit, weil alle Zeit, kann deshalb auch keine Zeit eingehen.

III.) Es gibt nur den Tod, der aber als Fortsetzung das Weiterleben ist. Alles  Leben ist nur fortgesetztes Sterben und Auferstehung als neue Lebensform,wo ich meine bisherige Steuer-und Rentenversiche-

rungsnummer nicht mehr brauche. Sterben ist als Verwandelter auf einer höhe- ren Entwicklungsstufe weiter leben.Das Leben und der Tod sind nichts anderes als unterschiedliche Lebenswelten Bewusst- seinszustände, da" Diesseits und Jenseits" nur in unserem Bewusst-

sein, aber nicht faktisch durch einen imaginären  nicht sichtbaren Vorhang einer "häutchenzarten Frequenzwellen-Schwingungszahl-Wand" getrennt sind,sondern verwoben, was (mikro)wissenschaftlich unstrittig ist und des- halb nur ein Leben gibt, das  Leben auch keinen Tod  kennt und deshalb keiner aus der "Unsterblichkeitsnummer" heraus kommt. Daneben steht der religiöse Glaubenstrost, dass für die  Dahingeschiedenen Gott sorgen wird und für sie in einer anderen Welt fortgebaut und vollendet wird ("Auch wenn der äussere Mensch zerfällt. So wird doch der innere Mensch von Tag zu Tag erneuert, 1. Korinther 4, 16"). Es ist die christliche Hoffnung, dass die verstorbene Person im Frieden und in der Gemeinschaft mit Gott lebt.Menschen,
die tot sind, sind deswegen nicht einfach weg. Der seelische Geist- (leib) ist nur vom materiellen Körper(leib) getrennt. Nach der Sterbe-und Nahtodforscherin  Frau Kübler-Ross (2000 Nahtodberichte) ist der Tod ein strahlender Neubeginn und die/der Verstorbene lebt im Vollbewusstsein seiner Persönlichkeit weiter und der Mensch bleibt sich immer gleich.Sie sind nicht von uns, sondern nur vor uns voraus gegangen.Sie sind nur die  Unsichtbaren, nicht physisch aber psy- chisch  Anwesenden, was auch die derzeitige Trauer-und Erinnerungs-Kultur und die Beerdigung nach dem klassischem Ritus für die Ver-

storbenen lächerlich erscheinen lässt  (Siehe auch den Gliederungs- punkt: "Heutige,  anachronistische und morgige, evolutionäre Trauer-und Erinnerungskultur" in "Das Leben ist unsterblich und nicht tot zu kriegen".

1089.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen sind die Gesetze der Physik vom Logischen her zwingend wahr. Beim Entwick- lungs-Kultur-Lernen sind die Lebensgesetze vom Indivi- duallogs-Nr.404 zwingend wahr*.

*I.) Siehe auch https://www.entwicklungszukunft.de/Wissenschaft-Technik

II.) Siehe auch den Gliederungspunkt Wissenschafts(wahrheit) und Religions(wahrheit in Christentum-frueher-und-heute

1090.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen gilt der Satz, dass das Schaffen und Wirken das Lebens(sein) ergibt (der Mensch macht die Entwicklung).Entwicklungs-Kultur-Lernen geht von der Voraussetzung aus, dass das Lebens(sein) der Ursprung für alles ist und daraus sich das Schaffen und Wirken ergibt (Die Entwicklung macht den Menschen)*.

*  I.) Das Sein ist ein vielfacher interpretierter Grundbegriff der Philo- sophie und Metaphysik. Im Neuplatonismus bei Plotin ist es der Urgrund, das oberste Prinzip, das Eine (to hen), aus dem sich die Ideen und das empirisch (Da)seiende hierarchisch herleiten und entwickeln (Emanation). Das Sein wird mit dem Geist (nous) gleichgesetzt. Das absolute Sein ist für ihn gleichbedeutend mit Gott.

II.) Du glaubst zu schieben, aber du wirst geschoben*.

* Johann Wolfgang Goethe.

III.) Bei Entwicklungreife komme ich zur Erkenntnis, dass wir nicht uns selbst gehören und aus eigenem Recht existieren, sondern nur  nur für andere da sind und unsere Aufgabe zu erfüllen haben, welche die Lebenslänge bestimmt.

1091.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen gelten (galten) die Newtonschen Gesetze,  welche auch der Philosoph Immanuel Kant als Grundlage seiner Erkenntnistheorien machte und diese als ewig gültig konstatierte und sah die naturwissen- schaftlichen mathematichen Formeln als letzte Wahrheit an. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen besteht Albert Einsteins Lebenswerk darin, dass alles fliessende Energie ist (vom Rationalen zum Nicht-Rationalen und deshalb viele Erkennt- nistheorien von Kant, insbesondere durch die Quanten- physik wissenschaftlich überholt sind)*.

* I.) Kant ging nie über die Erfahrung hinaus und hat in seiner Kritik der reinen Vernunft jedem spekulativen (religösen)  Denken die Fähigkeit zu einer Wirklichkeitserkenntnis abgesprochen.

II.) Siehe auch Grenzen der Wissenschaft

1092.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen liegt die höchste Befehlskunst darin, dass Befehle fraglos befolgt werden. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen liegt die höchste Be-
fehlskunst darin  Ziele aufzuzeigen, welche eines Opfers würdig sind.Es ist die gewisse Art des Befehlens, was das Gehorchen zu einer stolzen und vornehmen Sache macht.

1093.) Der Erfolgsmensch ist beim Bildungs-Kultur-Lernen eine Tagesgrösse ( in den Medien). Der Mensch, der Erfolg ist, ist beim Entwicklungs-Kultur-Lernen zeitlos gross und von bleibender Bedeutung (im Leben).

1094.) Beim Bildungs-Kultur-lernen werden die allgemei-
nen Erfahrungen anderer vermittelt ohne wirklich weiter zu kommen (Wissen). Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen sind es die individuellen  Entwicklungs-Individualisierungs-Weg Er-
fahrungen, welche den Entwicklungsfortschritt erst begrün- den (Prozessübung)*.

* "Mit Wissen kommt man alleine nicht weiter"*.

* Johann Wolfgang Goehte.

1095.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen sind 20 Jahre nach dem Tod des Philosophen Jean Paul Sartre nur noch Klischees übrig geblieben (Zeitgeistphilosoph). Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen  sind ca.700 Jahre nach dem Tod von Meister Eckhart seine Gedanken und Aphorismen lebendig und
zeitlos gültig wie damals, erleben jetzt erst ihre Zeitgeist-Reife-Renaissance und sind der Beginn eines  Entwicklungs-Individualisierungs-Christentums (Ewigkeitsphilosoph).

1096.) Bildungs-Kultur-Lernen ist die materialistische
Schule, des "homo ökonomicus", welcher auf den tech-
nischen und wirtschaftlichen Fortschritt als Lösung für
alle Probleme schwört. Entwicklungs-Kultur-Lernen ist es
die Lebensschule des "homo individualis", welche daran erinnert; "Wer auf den Königs Fahne schwört, hat nichts mehr, was ihm selber gehört.

1097.) Bildungs-Kultur-Lernen hat zum Ziel die Welt kennen zu lernen, sie zu erobern und zu besitzen. Entwicklungs-Kultur-Lernen hat zum Ziel, mir ein Lebensgrundgefühl zu geben, dass die Welt nur für mich geschaffen worden ist,
um durch permanente Überwindungs-Transzendierung durch Kultur-, Dematerialisierungs  und Unsterblichkeits- lernen immer mehr selbst zu werden.

1098.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen heisst es, dass man nicht aus jedem "Schöppenstedt" ein Weimar machen kann (Privileg in Weimar zu leben). Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen sind es "die stillen Entwickler im Lande", welche jeden Ort zum etwas Besonderen machen. Entwickler machen den Unterschied aus, weil es die Anderen schon gibt.  Durch ihn wird die Welt zu einem besseren Ort. Wer seinen Mittelpunkt gefunden hat, wird auch zum Halte- und Besuchermittelpunkt für die anderen. Von ihm gehen Kräfte aus ohne dass er etwas dafür tut (Privileg, wo ich als Ent- wickler lebe)*.

* Die Individualität wird in der Gesellschaft (noch) nicht gefordert und spielt noch überhaupt keine Rolle. Die Gesellschaft ist aber nicht fähig aus sich heraus sich zu wandeln, der Gesellschaftsmensch ist wenig entwicklungsfähig und nicht der wirkliche Mensch, sondern nur der sich entwickelnde Einzelne ist wirklich und die tragende Kraft  unserer Gesellschaft und gibt die Werderichtung mit seinen Entwick- lungsimpulsen an. Der Entwickler ist unersetzbar und weil das wert- vollste Mitglied, " das Salz der Gesellschaft " und deshalb " system- relevant ". Er ist es, der die Anderen durch " sein-anders-sein " weiterbringt. Entwickler machen den Unterschied aus, weil es die Anderen schon gibt. Einer muss es zuerst gedacht und getan haben. Durch ihn wird die Welt zu einem besseren Ort.

1099.) Bildungs-Kultur-Lernen ist Weltveränderung und Naturbeherrschung durch die Wissenschaft und Technik. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen geschieht Weltverän-
derung und Naturbeherrschung nur durch uns selbst*.

* Es kann weiterhin nicht oft genug wiederholt werden, dass es unwichtig ist was die neuesten Nachrichten sind, was andere sagen und tun, wie prominent jemand ist, Mißstände zu kritisieren sondern nur was ich tue. Es geschieht zwar viel in der Welt und um uns herum, aber in Wahrheit geschieht alles nur in mir.Die Welt ist nicht das Schwierige, sondern das Schwierige bin ich selbst Es ist der Weg von der Verwandlung der Welt, um diese in der Aussenwelt z.B. eine Krise bspw. durch Reformen, Technik, Schutzmassnahmen und viel Geld zu verbessern und retten zu wollen und der Andere der Schuldige ist
und der Mensch will und kann bleiben wie er ist zur Verwandlung
des Menschen in seiner Innenwelt, wo der Mensch sich im Ent- wicklungs-Individualisierungs-Prozess wandelt, weil dieses das Ganze darstellt und dieses der einzige Punkt ist, wo in der Welt wirklich etwas geschieht und deshalb ist er " der Nabel der Welt ", macht den Unterschied aus, ist das Besondere, braucht nichts zu beweisen und beneidet niemanden mehr. So wir wir sind, ist die Welt.Die Probleme des Einzelnen sind so komplex und gewaltig, genauso gross wie die Probleme der Welt sind. Jeder Mensch ist sein eigenes Universum und bewegt sich dem geistigen Weltzentrum parallel.Wer seinen Mittel- punkt gefunden hat, wird zum Mittelpunkt für die Anderen.Aber was ich geworden bin und weiter noch werde, bin ich nur aus mir selbst geworden und es waren nicht andere Menschen und keine Bildungs- erlebnisse, welche mich geformt oder andere Förderer, welche mich

weitergebracht haben, sondern es ist das Ergebnis eines individu-

ellen Entwicklungsstrebens. Jeder Entwicklungs-Lebensweg,  weil er noch von niemanden gegangen wurde, ist immer autobiografisch, autodidaktisch und bildungsdialektisch angelegt. Die Erscheinung des Menschen sagt mehr aus als sein Beruf. Der besondere Mensch wird erspürt, gefühlt, füllt den Raum mit seinem Dasein. Früher habe ich gesucht, gewollt und jetzt werde ich gesucht und gewollt. Obwohl ich nie im Vordergrund stehen will, aber wo ich spreche, stehe ich automatisch im Licht des Interesses. Was Wert hat, macht sich selten und gerät in den Hintergrund. Er genügt sich nur noch selbst sein,will nicht mehr sein und nur (da)sein. Wenn man nichts darstellt fällt es schwer zu schweigen, aber wenn man etwas darstellt ist einem nichts lieber, als zu schweigen. Gut lebt der, der im Verborgenen lebt.Es erwartet keiner etwas von mir, sondern ich erwarte nur etwas von mir. Nur wer sich zum Helden macht, hält sich persönlich für eine Niete. Er will beneidet werden, dass er sich nicht so elend vorkommt.

1100.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen wird in Kunst und Kultur Geld investiert. Entwicklungs-Kultur-Lernen vertritt die Meinung, dass kulturelle Entwicklung durch  Leiden
geschieht. Wer für seine Freiheit kämpfte, musste immer leiden. Je grösser das Leiden, desto mehr (Kultur)bewusst- sein.

 Siehe Beispielfortsetzung Nr.1101-Nr.1150 in Kulturlernen-24