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19.Vom Bildungs-Zivilisations-Kultur-Lernen (Bildungs-
lernprinzip eines alten Zeitalters) zum Kulturations-Entwicklungs-Kultur-Lernen (gotisches Lernprinzip)

                       eines neuen Zeitalters).

851.) Bildungs-Kultur-Lernen ist die Intelligenz der Schule, des Intelligenzquotienten und die Schicht der wissen-
schaftlichen Gebildeten (der Mensch lebt und macht Entwicklung). Entwicklungs-Kultur-Lernen ist die Überintelligenz des Lebens, des Individuallogos und des gotischen Lernprinzips (der Mensch wird gelebt und die Entwicklung macht den Menschen)*.

*Es ist wie der Dichter J.W.Goethe konnotierte:" Du schiebst nicht, sondern du wirst geschoben" und alles von selbst (vom Selbst her) geschieht. Jeder weiss,  wie um uns und bei mir selbst sich ständig alles  verändert, ohne dass  ich einen Finger gekrümmt habe. Wir werden von einer Wirklichkeit geführt und getragen, welche selbst zu einer neuen Wirklichkeit ohne unser Hinzutun wird. Wir werden bewegt vom Unbewegten und keine Macht der Welt kann dagegen etwas tun.Wenn z.B. einer schwer erkrankt ist und alle intensivmedi- zinischen Bemühungen umsonst waren zeigt, dass dieser Lebensweg vorgesehen war und gegangen  werden musste.Alles entfaltet sich nach seiner Bestimmung und nicht nach dem menschlichen Eigen- willen. In der irrenden Seele (was kein Gegenstand des Bewusstseins ist)  liegt das Steuerungszentrum der menschlichen Natur. Für den wer glaubt, ist es der Arm Gottes hinter den Ereignissen deutlich geworden. Das aber lebt nicht, was von aussen her bewegt wird. Nur das lebt, was von innen her angestossen wird.

852.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen heisst es z.B. " ich habe die Krankheit MS" -Multiple Sklerose (Ich bin Opfer der MS Krankheit). Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen heisst es " ich habe zwar MS, aber MS hat mich nicht ( habe als hätte ich nicht)*.

*I.) Weil der wissenschaftlichen Schulmedizin kein seelischer Gehalt gegenübersteht, ist  die Diagnose "MS" Subjekt-Objekt-Spaltung und trägt keine (Ganzheits)wirklichkeit in sich.

II.) Nach Auffassung der " Christian Science "(christliche Wissenschaft) einer weltweiten Glaubensgemeinschaft, gibt es nur eine Gesundheit
und eine Krankheit und diese wiederum hat nur eine Heilungsursache nämlich Gott und dieser kann nicht Vater eines Irrtums (Krankheit) sein. Die fundamental Religiösen behaupten sogar, " dass es kein Leben, keine Substanz, keine Wahrheit und keine Intelligenz in der Materie gibt. Der Mensch ist nicht materiell, sondern nur geistig.Die gefährlichste Krankheit wird der Glaube an die Krankheit angesehen, weil diese erst dadurch Macht von uns bekommt. Wenn ich mich mit dem Leiden beschäftige, erlebe ich es doppelt.Es  wurden  nachweis- lich Tausende  nur durch den " mind " mit der weltweiten Glaubens- lehre der " Christian Science ", einer Pseudo- wissenschaft mehr Hilfe empfangen als von approbierten Ärzten und es lassen sich ursächlich keine klinischen Evidenzen nachweisen. Siehe Textfortsetzung die "Rezension Salutogenese, Geist-,Gebets- und Glaubensheilungen " in http://www.die-gotische-kathedrale.de/Entwicklungsgotik-1

853.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen lese ich bspw. kritische Fachartikel über den Individualismus, in Gesellschaft und Beruf, aber die schreibenden Autoren haben sich den Text nur in der Recherche gegen Bezahlung ausgedacht und sind nie ihren   persönlichen Entwicklungs-Individualisierungs-Weg gegangen (intellektuelle Spielereien). Beim Entwick- lungs-Kultur-Lernen zählt nur der persönliche, gegangene, durchgehaltene Entwicklungs-Individualisierungs-Weg
in der Gesellschaft und Beruf allen Widerständen, Anpas-
sungsverführungen, Irrwegen und ökonomischen Nachteilen zum Trotz (Individualisierungsvorbilder)Siehe Textfortset- zung in evolutionaere-Nachfolge-Christi-1*

* I.) In diesem  "Entwicklungs-Individualisierungs- Kontext " ist dem Autor dieser Webpräsenz  namentlich ein Entwicklungs-Berufungs-Selbstzerrissenheits-Leidens-Suchweg einer fast selbstaufopfernden Wahrheitssuche in Frankfurt/Main bekannt, wo der Kreuzweg  aus den S- und U-Bahn Stationen dieser Stadt bestand, wo jeweils ein- und ausgestiegen  wurde, um für einige Monate und das über mehere  Jahre lang bei den dort ansässigen Unternehmen mit einfachen Helfertätigkeiten, obwohl gut (aus)gebildet und vielen Erfahrungen im fortgeschrittenen beruflichen Alter in solch einem instabilen Arbeitsumfeld " sein Kreuz auf diesem Weg" getragen hat und die geübte Demut oft zur Versagerdemütigung wurde, nur um seinen sozialen Verantwortlichkeiten und seinem Entwicklungs-Individuali- sierungs-Bringschuld-Gewissen" nachzukommen, um Ruhe zu finden und keine Selbstverwirklichung auf dem Rücken  anderer zu be- treiben. Diese  Gedanken waren viel schmerzvoller als alle  Arbeits- bemühungen.Der Ertrag der vielen verschiedenen Tätigkeiten waren am Ende auch noch abzuzahlende Schul- den, weil der Verdienst sich oft nur am Mindestarbeitslohn orientierte und am Monatsende nicht wusste, wie lange das Geld reichen würde, auch wenn im Nachhinein die Schulden segensreicher waren, als wenn während dieser Zeit viel Geld verdient worden wäre.

II.) Wer durch viele Tätigkeiten hindurch auch in Berufen, die er nicht gelernt oder studiert hat zur Berufung gelangt d.h., sonst "zu nichts nutze war" und damit immer wieder neu anfängt, muss sich ständig neu einarbeiten, damit erst einmal zu einem erniedrigenden Nichts " werden und fängt auch auf der Gehaltsskala meistens ganz unten an. Auch besteht die Gefahr als bspw. fünfundfünfzig-plus-Jähriger über- haupt keine Arbeit zu finden oder nur eine Beschäftigung, die sonst keiner z.B. "Callcenter" (Telefonverkauf, was früher "Klinken putzen" genannt wurde) machen wollte. Dass durch den jahrelangen Entwick- lungs-Such-Individualisierungs-Anti-Karriere-Weg  in prekären Jobs mit niedrig bezahlten (Aushilfs)tätigkeiten die spätere zu erwartende Altersrente nach der derzeitigen (deutschen) Sozialgesetz- gebung auch viel niedriger sein wird und zur Rentnerarmut werden kann, ist ein weiterer sozialökonomischer Nachteil.

854.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen habe ich Informatik, Betriebswirtschaft oder Astronomie studiert, aber weiss nicht mehr von mir und über mich, als vor den Studien.Wenn das Leben nicht gelingt, war alles Wissen umsonst (Lebens- wertloses Wissen).Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen habe ich das gotische Lernprinzip kennen gelernt und weiss alles von mir und über mich (Lebenswertwissen) .

855.) Im Mittelpunkt des Bildungs-Kultur-Lernens steht der einzelne Mensch (egoistisch sein für sich selbst). Im Mittel-
punkt des Entwicklungs-Kultur-Lernen stehen die anderen.
Der Einzelne gedeiht nur, wenn er nicht an sich denkt ("ego- istisch sein für die Anderen")*.

* Siehe auch Individuation in der Gesellschaft

856.) Bildungs-Kultur-Lernen ist sich jeden Tag dem älter werden (dem Grabe) nähern (der homo faber des alten Wirtschafts-Haben Zeitalters). Entwicklungs-Kultur-Lernen ist sich jeden Tag der Jugend (einer Neugeburt) nähern (der homo evolutis des neuen Entwicklungs-sich-selbst-werdens-und Unsterblichkeits-und Jenseitslernzeitalter).Siehe Text- fortsetzung in evolutionäre Altjugend

857.) Bildungs-Kultur-Lernen ist eine von aussen herange-
tragene Lernnotwendigkeit durch die Sinne. Der Lernge-
genstand liegt ausserhalb von mir und  wird äusserlich auferlegt. Was ich lernen und tun soll,  wurde für mich von anderen entdeckt, erfahren, entwickelt, erkannt, ausge-
wählt, festgelegt, angeboten und an mich herangetra-
gen  (Reifelosigkeit-Nr.782, Mittelbarkeit, Wertlosigkeit, festgelegtes Auswahlprinzip, fehlende Identifikation als wohlgemeintes Lernen). Entwicklungs-Kultur-Lernen ist 

eine von innen heraus  kommende Entwicklungslernnot- wendigkeit. Wir tragen es in uns, was ich lernen muss und was zu tun ist. Ich bin mir selbst Lerngegenstand  und Lern- mittelpunkt. Es ist Orientierung nach sich selbst  und bio- grafisches  Lernen was ich tun kann und muss auf dem persönlichen Individualisierungsweg eigeninitiativ und autodidaktisch. Was zu lernen ist, entwickele,  entdecke, erfahre und erkenne ich  unmittelbar selbst. Es ist von innen angestossen und nur was von innen kommt lebt,was von aussen angestossen wird lebt nicht (Echtzeit, Entwicklungs-reife, Unmittelbarkeit,   Authentizität als lebensgewolltes Lernen).

858.) Bildungs-Kultur-Lernen ist statisch und ein Einmal- lernen für immer. Wenn ich gelernt habe, dass Deutschland z.B. 82 Millionen Einwohner hat, bleibt diese Lernzahl im Ge-
dächtnis haften, obwohl die Bevölkerungszahlen instabil
sind. Entwicklungs-Kultur-Lernen ist dynamisch angelegt und wenn eine Bevölkerungsstatistik genannt wird, wurde kurz vorher nochmals recherchiert.

859.) Bildungs-Kultur-Lernen ist die Wahrheit, welche in der Welt gilt. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen ist,  was in der Welt wahr ist, zu entwickeln gilt.Siehe Textfortsetzung in Entwicklungs-Wahrheits-Individuation

860.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen werden Menschen mit einer neuen Idee, welche oft ihrer Zeit voraus ist, in der Gesellschaft erst einmal belächelt oder nicht selten als weltfremde Spinner abgetan ( Wer anderen etwas vorge- dacht,wird jahrelang ausgelacht,Wilhelm Busch)"- Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen weiss man, Was heute noch (r)evolutionär klingt und "noch nicht in Tinte geronnen ist", wird in einigen Jahren eine Alltags-Lebens-Selbstverständ- lichkeit sein.Wenn sich dann die weit blickende Idee durch- setzt, was wie so posthum  schon jeder wusste" und sich wundert, dass die Idee eigentlich nicht von ihm kam (Was einst Heldentum war,ist heute eine Alltagsselbstver- ständlichkeit)*.

* Jede Vorahnung und Hellsicht eines " Wünschelruteninstinktes " als  " Prophetenwort " , jede visionäre Seherkraft, jedes vorträumen, was morgen zu schaffen ist, war immer gesellschaftskritisch und gegen den angepassten Zeitgeist, derzeitigen politischen Verhält-
nisse und den aktuellen wissenschaftlichen Erkenntnissen. Aber
nur wo Störenfriede sind, ändert sich etwas und jede Zeit hat seine " Propheten ", welche alleine und abseits stehen, aber alles voraus sehen. Nichts Grosses wäre in der Welt entstanden und keine neue Idee hätte sich durchgesetzt, wenn man nicht die Vorurteile und Irrtümer der Menschen bekämpfte. Alle grossen und neuen Ideen fielen bei den Dogmatikern, Konservativen, Beharrern, Angepass-
ten, ewig Gestrigen, Mächtigen, Lobbyisten, Intellektuellen (auch Wissenschaftlern) und Fundamentalisten meistens unter ein
" Quasi-Denkverbot" und werden oft als " Spinner" abgetan oder wurden nicht erst genommen. Im religiösen Dunstkreis wurde
dieses als Blasphemie bezeichnet, was im Mittelalter und wäh-
rend der Reformationszeit sogar oft tödlich endete.

861.) Bildungs-Kultur-Lernen besteht aus Bildungsfächern, aber das Leben besteht nicht aus Bildungsfächern und kommt auch dort nicht vor. Entwicklungs-Kultur-Lernen besteht aus dem Friedens-Entwicklungs-Individuations-Bringschuldprinzip einer Entwicklungslosigkeit, was  mein Leben ist.

862.) Bildungs-Kultur-Lernen ist von einem höheren Bil-
dungsniveau, welches als die Zukunft der Gesellschaft angesehen, angestrebt und unreflektiert behauptet wird (Bildungs(lern)gesellschaft). Entwicklungs-Kultur-Lernen ist von einem höheren Entwicklungsniveau, welches als
die Zukunft der Gesellschaft angesehen und reflektiert angestrebt wird (Entwicklungs-Individualisierungs(lebens)- gesellschaft).

863.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen nennt man den aus Büchern erworbenen Reichtum  fremder Erfahrung "Gelehrsamkeit". Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen nennt
man die " eigene gemachte Erfahrung "Weisheit*.

* Gotthold Ephraim Lessing, Dichter.

864.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen sind die Grenzen meiner Sprache auch analog die Grenzen der Erkenntnis und meiner Welt.Die Sprache bleibt hinter der Wirklichkeit zurück (wir werden nicht durch die Sprache befreit). Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen ist die Begriffswelt der werdenden Wirklich- keit (Versprachlichung der potentiellen Entwicklung). Die Grenzen meiner Entwicklungs-Prozess-Transzendierung- Fähigkeit als" das Meer der Möglichkeiten " sind auch die Grenzen meiner Sprachwelt (wir befreien uns im Entwick- lungs prozess durch die Sprache und diese zeigt die Lebens- richtung an).

865.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen feiere ich bspw. meinen
siebzigsten Geburtstag und es zählen nur die Anzahl der Jahre und was ich habe (vergänglicher,  anthropologischer, klassischer traditioneller Kalenderzeitbegriff eines biogra- fischen Alters). Beim Entwicklungs-Kultur-Lernens feiere ich meinen siebzigsten Geburtstag und die Jahreszahl  ist bedeutungslos für mich. Die Anzahl der Jahre alleine ergeben noch keinen Lebenssinn und sind noch kein Wert an sich. Mein Lebensgrundgefühl und meine Lebenszielsetzung sind an kein Alter und Sprachkonvention (Rentner, Greis, Senior) gebunden, sondern ich lebe aus dem Zeitlosen "dem Hier und ewigen Jetzt" und es ist nur wichtig, was ich bin, sein werde und an was ich glaube (In der Ewigkeit, weil alle Zeit, kann deshalb auch keine Zeit eingehen). Es ist die Kunst jung zu bleiben in einem hohen Alter und Geburtstage sind kein Grund mehr älter zu werden. Weil man keine Zeit hat älter zu werden, wird man es auch nicht, sondern bleibt nur länger jung (ontischer, evolutio- närer, kosmologischer, wertfreier Zeitbegriff des biologischen (Zell)alters). Siehe Textfortset- zung in evolutionäre Altjugend*

* Wir unterscheiden zwischen einem biografischen Geburtsalter
und  einem biologischen, (Zell)alter, welches bis zu 20 Jahren differieren kann. Dann ist er biologisch jünger als es dem biogra-
fischen, zeitlichen  Alter entspricht. Das Alter im " Personalaus-
weis " ist nicht das kognitive Alter. Der Mensch ist definitiv nur so
alt wie seine Gefäße, Körperzellen und Neuronen. Laufen (Bewegung als körperliche Spannung), Lernen (Veränderung als geistige Span-
nung) und Lieben (Sexualität und soziale Aktivitäten)  schützen vor regenerativen Erkrankungen, Älterwerden und verringern das Ster-
berisiko. Was die Nerven in Spannung hält, hält sie auch jung. Geis-
tige und körperliche Aktivität wird mit langsameren, kognitiveren altern belohnt. Das Risiko von Demenz, einem Schlaganfall,  der Diabetes, von Depressionen, Brust oder Darmkrebs verringert sich
wie Studien ergeben haben, um ein Drittel. Eine positive Einstellung zum Älterwerden wirkt sich im Durchschnitt 7,5 Jahre lebensver -
längernd  aus. Das Alter ist immer eine individuelle Angelegenheit, eine Frage des  Kopfes und nicht der Geburtsurkunde, keine Frage
der Gerontologie als Wissenschaft, sondern liegt nur der individu-
ellen Erkundung und Möglichkeitsverantwortung des Einzelnen.
Was gut ist für das Gehirn, ist auch gut für das Herz.

866.) Bildungs-Kultur-Lernen ist das Bildungslernprinzip des Lebensphasenlernens als ein schulisches verstandenes Lernverständnis. Zeitlich ist es nur ein Lebensabschnitt und der Bildungszeitraum beträgt je nach Bildungsgang zehn bis
dreissig Prozent im Verhältnis zur Gesamtlebenszeit z.B. vom siebten bis zum fünfundzwanzigsten Lebensjahr. Es ist ein Lernen zu festgelegten Bildungszeiten als Bildungsleben in verschiedenen Lebensabschnitten, welches z.B. mit einer Prüfung abgeschlossen wird. Wenn darüber hinaus gelernt wird,  ist eine Sache nur eines persönlichen Lerninteresses und eventueller beruflicher Aus-, Fort- und Weiterbildung (Man kann eben nicht das ganze Leben auf der Schulbank verbringen). Entwicklungs-Kultur-Lernen dagegen ist das lebenslange Lernen als Evolution und an keinen Bildungs- abschnitt gebunden. Der Mensch bleibt ein ganzes Leben ein Entwickelnder und ein " Lebens-Jetzt-Lernender ".Es ist bei Entwicklungsreife-Nr.782  De-und Entmaterialisierung, (Entsinnlichung), Kultur- (Verwesentlichung) das gotische Lernprinzip(Vervollkommnung),das  Unsterblichkeitslernen (Entweltlichung) und das Jenseitslernen (Ganzheitlichung (Man kann (und muss) sich aber das ganze Leben ent-

wickeln).

867.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen wird nach festen kons-
truierten Lernzielen gelernt und zertifiziert. Beim Entwick-
lungs-Kultur-Lernen gibt es kein festes Lernziel und Zerti-
fizierung,  sondern es ist mehr ein beiläufiges, unbe-
wusstes, spontanes,  gewachsenes  Zeitnutzungs-Lebens-
situations-Verbesserungslernen  " im Hier und jetzt " als
das  gotische Lernprinzip.

868.) Bildungs-Kultur-Lernen ist Rationalismus, Intellek-
tualismus, Materialismus und Mechanismus. Beim Ent- wicklungs-Kultur-Lernen sind durch das Versagen der klassischen Physik die Voraussetzungen für den Me-
chanismus, Materialismus, Rationalismus und Intellek-
tualismus entzogen worden, auf dem sie begründet waren. Der revolutionäre Charakter der modernen Physik ist nicht das Nachdenken über Dinge die sind, sondern die Tatsache, dass sicher geltende Bereiche nicht so oder nicht mehr sind. Die Quantentheorie hat das Problem den Begriff Realität zu definieren, weil die zu beobachteten Objekte je nach Ex-
periment sich unterschiedlich darstellen.Der Unterschied zwischen Subjekt und Objekt ist gegenstandslos geworden und bedingen sich gegenseitig. Indem ich etwas erkenne, gestalte ich das Erkannte mit. Die Wissenschaft hat es mit der Quantenmechanik längst bewiesen, dass (Entwicklungs- Transzendierungs-Bewusstseins) Geist über die Materie herrscht und der Materialismus nur als " De-und materia- lisierung eine Zukunft hat.Von der Quantenphysik wissen wir, dass es keine Materie gibt und dass der Geist und die Materie austauschbar sind und  nur (unser) Geist die Wirk- lichkeit und die Ursache für die materiale Realität ist. Infor- mation ist der Grundbaustein aller Materie und durch die schöpferische Macht des Überwindungs-Transzendierungs-Bewusstseins wird diese manifestiert und verfestigt. Wenn wir Herr sind über die Inforamtion so sind wir Herr über die Materie.

869.) Bildungs-Kultur-Lernen baut auf dem auf was der Lernende bereits weiss und entwickelt dieses weiter. Es ist ein Erkennen aus dem Bildungs-Bewusstseins-Besitz und
den Objekten der Sinneswahrnehmung. Entwicklungs-Kultur-Lernen baut auf dem auf, was der Lernende noch nicht weiss und dieses Nichtwissen wird in der Lernerfahrung selbst entwickelt. Es ist  eine Wiedererkennung als Entwick-
lungsvorgang in der Rückkehr zu sich selbst  als Reflexion aus dem Unter- und Überbewusstsein angeborener Ideen und  Kategorien. Es ist eine Form des selbst-entdeckenden Lernens, über das bisher noch nicht bewusst  verfügt wurde, als  Wissenserinnerung in einer selbst gesteuerten Lernau- tonomie *.

* Siehe auch " Anamnese ist die Erinnerung an alles vorhandenes Wissen in der unsterblichen Seele, welches bei der Geburt vergessen wird. Siehe Textfortsetzung Nr.200 in Kulturlernen-5.

870.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen wird die Zeit von der Uhr oder dem Kalender bestimmt. Wenn man auf die Uhr schaut, denkt man an die Zeit (auf den Sekundenstrich Latein ler- nen). Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen wird die Zeit von der Bewegung bestimmt. Wenn man auf die Uhr schaut, denkt man nicht an die Zeit, sondern in der Zeit*.

*I.)  Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen wird Zeit produziert, weil sich durch die Entwicklungsveränderung erst etwas bewegt wird.Was
sich entwickelt, unterliegt dann nicht mehr der Zeit. Entwicklung ist aber immer nur, solange die alles verändernde Zeit währt. Wo sich nichts bewegt, verändert, entwickelt, fliesst, geschieht, in Form gebracht wird etc, da vergeht keine Zeit und so dass da auch keine Zeit. Man erfährt keine Zeit, wenn sich nichts verändert, während
etwas anderes unabhängig von einem in derselben Zeit stabil bleibt. Und wo keine Zeit ist, verändert ist auch keine Evolution und damit verlorene Zeit. Deshalb wird u.a. alle entwicklungslose Lebenszeit als
Zeit- und Lebensvergeudung betrachtet.

II.) Ausserhalb der Zeit gibt es keinen Tod. In der geistigen Welt gibt es weder Raum noch Zeit und daher keinen Tod. In der Ewigkeit, weil alle Zeit, kann deshalb auch keine Zeit eingehen. Ewigkeit ist eine Zeit ausserhalb der Zeit.In der nichtlinearen Zeit existieren Gegenwart, Ver- gangenheit und Zukunft zur gleichen Zeit im jetzt.("Der Unter- schied zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft ist eine Illusion, wenn auch eine sehr hartnäckige"- Albert Einstein).Die Zeit ist stillstehend. Deshalb entfällt auch jedes Zeitgefühl. In der Ewigkeit sind eine Sekunde und zehntausend Jahre gleich wahr.Die Ewigkeit ist nicht zeitlos, vielmehr ist sie gleichzeitig zu allen Teilen der  Zeit und umgreift alle Zeit. Die zeitlose Existenz ist  jenseits aller Kausalität und jeglichen Werdens und Vergehens.

III.) Siehe auch den Gliederungspunkt Wissenschaftlicher Zeitbegriff der Relativitätstheorie "die Zeit als Bewegungsdauer" in  Evolutionäre Allzeit-Jetzt-Nutzung

871.) Bildungs-Kultur-Lernen ist der Maßstab für die gesellschaftliche Anerkennung, für die berufliche Karriere und besonders für das "Ego". Entwicklungs-Kultur-Lernen ist in Anlehnung an den Mathematiker Blaise Pascal, dass alles "was Entwicklung nicht ist" seine Hoffnung nicht erfüllen kann, kraftlos, leer und nur eine Irrtumserfahrung mehr ist.Siehe Textfortsetzung Nr.240-Nr.243 in Kulturlernen-6

872.) .

873.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen möchte ich werden wie meine Kultvorbilder, "Stars und Sternchen". Beim Ent-
wicklungs-Kultur-Lernen will ich wie der französische Schriftsteller François-René de Chateaubriand einmal
sagte: " Ich möchte nur Chateaubriand werden oder 

nichts "*.

* Medienstars, welche ich beneidet habe, wollen jetzt ein Auto-
gramm von mir. Könige, Politiker, Milliardäre, Kardinäle, Sportwa-
genfahrer fahrer, Politiker, Unternehmer, Olympiasieger, Influen-
cer gibt es viele, aber nur einen, der so einzigartig ist, wie ich bin.
Ich bin angekommen, bevor die anderen überhaupt aufgebrochen
sind. Die Unersetzlichkeit hat Vorbildgrösse, wenn sie objektiven Charakter gewinnt d.h., für alle dann gültig ist. Es ist von jeder will etwas Besonderes sein, am Besonderen teilhaben und wer prominent ist, ist etwas Besonderes. Weil wir nichts sind, suchen,  bewundern wir, ahmen wir nach, vergleichen uns mit anderen und lassen uns von anderen aus der Ruhe bringen  zum " weil ich mich selbst werde und bin, bin das Besondere und mache den Unterschied aus, was mir auch gleichgültig ist. Ich empfinde mich nicht als besonderer Mensch, weil ich eben so bin. Durch immer mehr Selbstähnlichkeit neutralisieren wir die Fremdartigkeit und jeder Personenkult werden mir Kräfte,
die an andere weg gegeben waren, werden wieder an mich zurück-
geführt und transformiert von bekannt, prominent, sehen und gesehen werden erst einmal zu unbekannt, unerkannt, nur sich
selbst bekannt, innerlich gross und ein stilles Vorbild im Lande. Es
ist selbst alles kennen lernen, aber möglichst unbekannt bleiben. Obwohl ich nie im Vordergrund stehen will, aber wo ich spreche, stehe ich automatisch im Licht des Interesses. Mit der Zeit braucht man sich nicht mehr an eine Situation anpassen,weil man sie ja
selbst geschaffen hat.Ich suche dann nicht mehr Zukunft, sondern
ich bin die Zukunft.  In jeder Möglichkeit bin ich einzeln. Das führt auch zur Erkenntnis, dass es nichts Selteneres auf der Erde gibt, als einen wirklichen Menschen*.

* Könige, Politiker, Intellektuelle, Reiche gibt es viele, aber es gibt nur einen Ludwig van Beethoven, einen Napoleon Bonaparte, einen Vincent van Gogh und nur einer wie ich bin.

874.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen ist der Bildungslernpro-
zess ein Vorgang des kogntitiven Begreifens und eine bessere Gedächtnishaftung erfolgt durch Wiederholung des Gelern-
ten. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen ist der Entwick-
lungslernprozess ein Vorgang der affektiven lebensindivi- dualgeschichtlichen Selbstwerdung im Selbsterziehungs- prozess.Es ist seinem Leben Wert, Sinn und Bedeutung geben. Weil sich alles verbessern lässt, wird eine Lernwiede- rholung des Gleichen als etwas " nicht  richtig gelernt " gedeutet*.

*Das Leben ist aber auf Wachstum, und nicht auf Wiederholung und Beharrung ausgerichtet. Wiederholung als Kreislauf und " alle Jahre wieder " ist ungeschichtlich und ent- wicklungsarm. Das Signum  für Entwicklung ist  die Spirale. Es ist ein Überwindungssymbol und Sinn- bild für den nächsten zyklischen Entwicklungsschritt.Der Mensch ist nicht dazu geschaffen worden, wie ein Zirkuspferd in der Manege immer wieder im Kreise herum zu laufen. 

875.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen ist Frieden ein abgegriffes, leeres Schlagwort, eine triviale Binsenweisheit und eine kulturkraftlose Redefloskel. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen ist Frieden ein Entwicklungs-Individualisierungs-Programm*.

* I.)  Bildungs-Kultur-Lernen ist alle Zeit, alle Kräfte und alle Mittel verwenden, um mehr Geld zu verdienen. Entwicklungs-Kultur-
Lernen ist alle Zeit, alle Kräfte und alle Mittel verwenden, um mehr zum inneren Frieden zu gelangen. Er versteht dann auch den Satz des Kirchenlehrers Augustinus: " Wer seinen Frieden gefunden hat d.h., wer " Gott " geschaut hat (Gott ist identisch mit Frieden), in allem seine Ruhe gefunden hat und immer wieder neu findet, nichts mehr dazu lernen braucht und deshalb alles (Wissen) gelernt hat, was es zu lernen gibt.  Siehe Textfortsetzung den Gliederungspunkt "Frieden" in

Christentum-frueher-und-heute

II.) Siehe auch Ruhe, Frieden und Freiheit bleibt aller Unruhebewe- gung Suchziel

876.) Der Idealismus des Bildungs-Kultur-Lernens will die Dinge, Um- und Zustände verändern. Der Realismus des Entwicklungs-Kultur-Lernens vertritt die Meinung, dass
der Einzelne die Welt nicht verändern kann, sondern nur
sich selbst. Es sind die Dinge, Um- und Zustände, die wir nicht ändern können, aber uns, damit diese sich ändern*.

* Siehe auch "Es geschieht zwar viel in der Welt und um uns herum, aber in Wahrheit geschieht alles nur in mir" Nr.50 in Kulturlernen-2

877.) Das Bildungs-Kultur-Lernen beruft sich auf die  staat-
liche und private geförderte und subventionierte Kultur-
pflege. Das Entwicklungs-Kultur-Lernen beruft sich auf Einzelentwicklung als Kulturträger, die kostenlos zu haben ist.Siehe Textfortsetzung Nr.85 in Kulturlernen-3

878.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen steuern die Reichen und gut Verdienenden den grössten Teil zum National-Brutto- sozialprodukt bei (Steuerklientel). Entwicklungs-Kultur-Lernen steuert wenig zum wirtschaftlichen National-Brutto- Sozialprodukt, aber viel zur kulturellen Entwicklung der Nation und  steuert die Entwicklungsrichtung aller und des Ganzen (Entwicklungs-Klientel).

879.) Bildungs-Kultur-Lernen produziert eine Überschriften-und Nachrichtengesellschaft als Kulturgut. Entwicklungs-Kultur-Lernen wird vom gotischen Lernprinzip beherrscht und kein Geschriebenes seit der Nachkriegszeit des zweiten Weltkrieges des vorher gehenden Jahrhunderts wird die Menschheit so bewegen  als neuer Kulturbegriff.

880.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen  gilt, wer nichts darstellt, dem fällt es schwer zu schweigen. Beim Entwicklungs-Kul-
tur-Lernen gilt, wer etwas darstellt, dem ist nichts lieber
als das Schweigen.

881.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen ist das Erfolgsstreben die Motivationswurzel allen Handelns. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen will der Gerechte nichts mehr mit seinem Werke.Er schafft dieses nur um seiner selbstwillen, weil er bei Entwicklungsreife-Nr.782  nicht anderes kann und seine Anerkennung und Ehre darin zu finden, ihm völlig gleich- gültig sind*.

* Siehe auch Nr. 1395 in Kulturlernen-29

882.) Bildungs-Kulturen-Lernen hat zum Ziel mit seiner Lebenswelt zu recht zu kommen und in der Gesellschafts-
und Berufswelt seinen Platz zu finden. Entwicklungs-Kultur-Lernen hat zum Ziel mit seinem eingeborenen Lebens-Individualisierungsauftrag zurecht zu kommen und diesem seinen Sinn und Wert zu verleihen.

883.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen komme ich mit jeder höheren Schulklasse und mit jedem akademischen Titel weiter. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen komme ich erst mit jeder Überwindungs-und De-und Entmaterialisierungs-  erkenntnis, wo ich daran gewachsen bin, weiter*.

*Wachstum geschieht Tranzenderung in der Transzendenz.

884.)Bildungs-Kultur-Lernen hat  ein höheres, intellektu-
elles  Denken zum Ziel (Gedanken machen gross). Entwick-
lungs-Kultur-Lernen hat ein reineres, wirkkräftiges Ent- wicklungs-überintellektuelles Denken zum Ziel (Friedens)- gefühle machen reich)*.

* Siehe auch Lebensgrundgefühle " Friedensbewusstsein" in Christen- tum-frueher-und-heute

885.) Bildungs-Kultur-Lernen vertraut bei Krankheit appro- bierten Ärzten und der naturwissenschaftlichen Schulme- dizin (Teilheit, Wissenschaftsvertrauen,Krankenkasse). Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen ist keiner wirklich geheilt, der seine religiöse Einstellung nicht wieder erreicht, was mit Konfession oder Zugehörigkeit zu einer Kirche nichts zu
tun hat" (Ganzheit, Lebens-und Gottvertrauen)*.

* C.G. Jung, Schweizer Psychiater und der Begründer der analytischen Psychologie.

*I.) Weil der wissenschaftlichen Schulmedizin kein seelischer Gehalt gegenübersteht, ist  die Diagnose "MS" Subjekt-Objekt-Spaltung und trägt keine (Ganzheits)wirklichkeit in sich.

II.) Die Ärzte glauben ihren Patienten sehr viel genutzt zu haben, wenn sie seiner Krankheit einen Namen geben und repariert die Krankheiten wie ein maschineller Defekt. Mit dem Lernen von Fachbegriffen und Zuständen ist noch nichts gelernt und hat sich noch nichts verändert, auch wenn durch das Diagnosewissen die Krankheit als gebannt und therapierfähig erscheint. Siehe Textfortsetzung Rezension " Salutogenese, Geist-,Gebets- und Glaubensheilungen" in der gotische Baustil 1

III.) Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen wird der Glaube zu einem objektiven Begriff, selbst Kultur und wird die kirchliche Frömmig-
keit genommen. Der Glauben wird als eine (neutrale) Grundkraft verstanden und liegt in der Lebenshaftigkeit der Entwicklungs-
idee beschlossen. Er gehört zum Grundwesen des Menschen, was nicht durch Wissen ersetzt werden kann.

886.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen klagen die Lehrer über zu grosse Schulklassen (Froschperspektive). Beim Entwick-
lungs-Kultur-Lernen lehrt das Leben dauernd, aber es  findet keine Schüler (Vogelperspektive).

887.) Bildungs-Kultur-Lernen ist Kultur machen und die   zweite Natur des Menschen (Kulturkonsum, Kulturunter- haltung und seine Kaufkultur) hat die erste  Natur des Menschen (Individualgenese)ersetzt, überformt und hat das Prädikat   "Kultur" als Alibifunktion nicht mehr verdient, weil unter der "Tarnkappe Kultur" alles (z.B. Ess- und Trinkkultur, Unternehmenskultur, Wohnkultur, Aktienkultur, Palaver- kultur (Talkschows),Spasskultur,Reisekultur, politische Kultur, Theaterkultur) in Verbindung gebracht wird, was im eigentlichen kulturellen Sinne kulturlos ist und auch kein Kulturraum geschaffen wird, weil kein Mensch sich dadurch jemals verändert hat oder besser geworden ist. Das Menschliche gehört an die Spitze, sonst bleibt es Unkultur als Lebensstandard. Der Mensch steht der Kultur nicht mehr gegenüber, sondern ist nur noch ein (besessener und besit- zender) Teil von ihr. Der Mensch existiert nur als halbwegs kultivierter Mensch, weil sich ohne diese innerhalb der gesetzlichen Normen und Gesetze der gesellschaftlichen- und wirtschaftlichen Ordnungsspielregeln, der Menschen- rechte und internationalen Konventionen  auch ganz gut kulturarm und ohne individuellen Lebenssinn leben lässt.Es glaubt keiner ernsthaft, dass "das Kulturelle" noch einen Einfluss auf eine bessere Welt hat. Unsere Kulturhüter (Denker, Professoren, Lehrer, Geistes-und Naturwissen- schaftler, Kulturpolitiker und deren Vertreter ) haben noch nie einen wirklichen Einfluss auf Wirtschaft und Politik und auf die Entwicklung eines jeden Einzelnen ausgeübt.Ent-

wicklungs-Kultur-Lernen ist seinen noch von niemanden gegangenen Entwicklungs-Individualisierungs-Weg  be- schreiten und zur Selbstkultur als stilles Vorbild werden*.

* Religion wiegt schwerer und ist geschicht- licher als die Begriffe der Kultur und Objekte der Kunst. Religion ist die Substanz der Kultur und Kultur ist die  Form der Religion, was heute nur eine Zivilisations- kultur (Irreli- gion) ist. Die zweite Natur des Menschen hat die erste   Natur des Menschen ersetzt, überformt und hat das Prädikat  "Kul- tur"  als Alibifunktion nicht mehr verdient, weil unter der Tarnkappe Kultur alles in Verbindung gebracht wird, was im eigentlichen kultu- rellen Sinne kulturlos ist, weil kein Mensch sich dadurch jemals verändert hat oder besser geworden ist.

888.) Bildungs-Kultur-Lernen ist der Gradmesser für die
Höhe einer Kultur eines Volkes (Gesellschafts-Zivilisations-
Prinzip). Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen ist der Grad- messer für die Höhe der Entwicklungskultur eines  Volkes, wie viele Entwicklungseinzelne es hervorbringt (Entwick- lungs-Individualisierungs-Prinzip in der Gesellschaft und im Beruf)*.

*I.) Die Individualität wird in der Gesellschaft (noch) nicht gefordert und spielt noch überhaupt keine Rolle.Menschen, die sich selbst genug sind,durch diese kann sich keine Gesellschaft entwickeln.Die Gesellschaft ist aber nicht fähig aus sich heraus sich zu wandeln, der Gesellschaftsmensch ist wenig entwicklungsfähig und nicht der wirkliche Mensch, sondern nur der sich entwickelnde Einzelne ist wirklich und die tragende Kraft unserer Gesellschaft und gibt die Werde- richtung als Entwicklungsvorbild mit seinen Entwicklungs- impulsen an.Der sich entwickelnde Einzelne ist der Schlüssel für alles, weil ein Staat, eine Gesellschaft als Ganzes sich nicht entwickeln kann. Im Gesellschaftlichen gibt es keinen Fortschritt und deshalb hat nur ein Einzelner Wirklichkeit. Nur über  die Entwicklung des Einzelnen definiert sich eine Gesellschaft und der  Staat sucht, lebt und ist angewiesen von der Entwicklungs- widerstandskraft  und dem Entwicklungsmut eines jeden Ein- zelnen,welcher allen gesellschaft- lichen Konventionen zum Trotz seinen Entwicklungsweg beschreitet. Der Entwicklungs-Individualisierungsweg des Einzelnen ist der  Weg der Gesell schaft von morgen. Das Durchschnittliche gibt der Gesell- schaft ihre Bestandserhaltung, dass Aussergewöhnliche aber ihren Wert.

II.) Nur der  Einzelne ist eine Hilfe, den anderen muss geholfen werden.Der Entwickler ist unersetzbar und weil das wertvollste Mitglied, " das Salz der Gesellschaft ",auf der tiefsten Ebene etwas für Deutschland tut und deshalb " systemrelevant ". Er ist es, der die Anderen durch " sein-anders-sein " weiterbringt. Entwickler machen den Unterschied aus, weil es die Anderen schon gibt.  Einer muss es zuerst gedacht und getan haben. Durch ihn wird die Welt zu einem besseren Ort.Entwickler sind macht- volle Einzelgänger und bilden die zukünftige Elite der Gesellschaft. Die Zivilisation rechtfertigt sich, wenn sie Einzelne hervor zu bringen vermag. Es kann nicht genug betont werden, aber im menschlichen Kultur-,Berufs-und Krisenleben ist der Starke, der Nichtangepasste. Nur die Menschen, welche etwas gewagt haben,haben den Men- schen den Fortschritt gebracht.Immer waren es schöp- ferische,nicht angepasste exemplarische Einzel- gänger, welche Ausserordentliches erreicht und Umwälzungen eingeleitet haben.Der Gradmesser für die Höhe einer Kultur des Volkes sind nicht das Bildungsniveau des Einzelnen, die Höhe des Sozialproduktes oder die Anzahl der Museen, sondern die Anzahl der Entwicklungseinzelnen sind vom nationalen Interesse. Mit dem Aussterben des Einzelnen beginnt die Destabilisierung und der Zerfall der Gesellschaft. Jeder kennt den Roman "Glasperlenspiel" des Schriftstellers Hermann Hesse; "Eine Gesellschaft  zerfiel, weil sie nicht wandlungsfähig war".

889.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen wird alles und viel gele-
sen, um als gebildet zu gelten (Inszenierung). Beim Ent-
wicklungs-Kultur-Lernen wird nur das gelesen, was meiner Entwicklungsreifephase-Nr.782  entspricht (Authentizität)*.

* Ein " Buchbestseller" sollte nicht an der verkauften Auflagen-
höhe gemessen werden, sondern wie oft Einzelne es immer wieder lesen und davon gefesselt wird, sich ständig  mit leuchtenden Augen damit auseinandergesetzt,dieses zu einem " Kopfkissenbuch " wird und es zur Lebens-Handlung anleitend ist. Man trennt sich ungern von diesen Herzensbücher, weil man diese nicht nur liest  sondern auch liebt und  ein Teil von mir geworden sind.Siehe Textfortsetzung . Nr.71 in Kulturlernen-3

890.) Beim Bildungskultur-Lernen sind die Belehrungsworte und Idealbilder leer geworden. Diese regen nicht mehr zum Nachdenken an, rütteln nicht auf und üben keine Vorbild-
nachahmungskraft aus. Man lässt es auf sich abregnen und die Worte über sich ergehen. Keiner ist mehr von den gut gemeinten Ratschlägen betroffen, wird von einer Fernseh-
ansprache berührt oder geht als Gewandelter aus der Schulklasse heraus. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen ist
das Wort Fleisch geworden, jedes Wort wird zu einem Machtwort und befolgt. Eine Vorbildautorität ist immer mit Askese und Entsagung des eigenen, gegangenen Entwick-
lungsweges verbunden, der nur durch sie begründet und erhalten werden kann. Auch z.B. das Christentum orientiert sich immer nur an denen, die es gelebt (erlitten) und nicht nur studiert haben. Nur dieses " berufen-selbst-sein " ist " in der warmen Stube ", wo Wohlstand, Karriere, Sicherheit, Dis- kussion, Arbeitsroutine und eine Pensionsberechtigung vorherrscht, nicht gegeben, weil ein Individualisierungsweg nur gegen die Welt möglich ist. Deshalb schaute man früher nach oben und (ge)horchte der Lehr- und Amtsautorität. Heute hat sich die Richtung von unten nach oben verändert. Das Internet z.B. stellt die Dominationsmacht der Zuhör- bildung immer mehr in Frage, weil es auf die autodidak-
tische Selbstvermittlung als Wirkungsmacht und nicht mehr die didaktische Fremdvermittlung ankommt. Es zählt nur die Erkenntnis: " Klug sei, wer sagen kann, ich habe nichts, als mich studiert " *.

*I.) Weil unsere Autoritäten und Vorbilder leer geworden und belie-
big austauschbar sind, weil der Vorbildweg nur gepredigt aber nicht gegangen wurde,bleiben auch deren Belehrungsworte und Vorbild- beispiele auch vorbildleer und können ihre erzieherische moralische Vorbildaufgabe nicht mehr erfüllen. Sie besitzen nicht mehr die Kraft zur Einsicht, der Verwandlung und Nachahmung und sind zu einem zahnlosen Papiertiger geworden. Sie dringen deshalb nicht mehr in die " tieferen Seelenschichten des interverbundenen Menschen vor, welche Menschen begeistern und einen neuen " Sturm-  und Drang " auslösen.

II.)Unsere Autoritäten z.B. Pfarrer sind Angestellte der Kirche,  theolo- gisch gebunden und somit selbst einer Autorität unterworfen und von ihr abhängig  (Kirchensteuermitteln, Staatskasse), weil ihr gesamter Lebensunterhalt darauf ausgerichtet ist. Weil die echte Autorität immer nur eine ganze (Mystiker) und nie eine partielle (Studierte, Berufene) in ihrem Fachgebiet ist, bleibt diese gespalten und nur eine Autorität auf ihrem Fachgebiet, welche nie das Ganze darstellt und diese Gespaltenheit dem Menschen auch gar nicht bewusst ist. Deshalb fehlt die Kraft der Vorbildnachahmung und der Glanz einer wirklichen Autorität. Sie ver- leiht keinem mehr Ruhe, Sicherheit, Geborgenheit und keiner fühlt sich von ihr angesprochen und be- stätigt.

III.) Weil der Wesenskern des Menschen weiter und tiefer ist und
auf eine andere Art von nie erreichbarer Vollendung und Vollkom-
menheit ausgelegt ist, wie diese sich in den selbstherrlichen und
von den Medien publizierten Führungsspitzen in allen Lebens-
bereichen der Hierarchie widerspiegeln, wächst der Vertrauens-
verlust und Zufriedenheitsanspruch der Menschen. Der Pfarrer
sollte am besten wieder ein Augustinus, der Arzt ein Paracelsus
und der Lehrer wieder ein Sokrates sein.

891.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen leuchtet das Licht  in der Dunkelheit, aber diese sieht es wegen fehlender Reife nicht (Unwissenheit). Entwicklungs-Kultur-Lernen bringt das Licht zum Leuchten und die Dunkelheit erstrahlt bei Entwicklungs- reife-Nr.782 im hellsten Licht (Wissenheit).

892.) Beim Bildungs-Lernen hat in jungen Jahren der ein-
zelne Mensch noch seinen Lebensaufbauweg vor sich (gesellschaftliche Reifung). Beim Entwicklungs-Kultur-Ler-
nen hat der einzelne,reifere Mensch seinen Entwicklungs-De-und Entmaterialisierungsweg noch vor sich (Entwicklungs-Individualisierungs-Reifung).

893.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen werben Schüler und treten z.B.  für einen "Integrationsrespekt  und friedliches  Zusammenleben" aller Menschen ein (was wegen der fehlenden Reife in jungen Idealismus-Jahren nicht anders sein kann). Beim  Entwicklungs-Kultur-Lernen wird Integra- tionsrespekt als gesellschaftliche Toleranztugend betrach- tet,  welche  erst in der  Auseinandersetzung mit den An- dersdenkenden und anders Aussehenden aus anderen Kulturen sich erst entwickelt (was bei Reife-Nr.782  nicht anders sein kann).

894.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen darf man über  alles
reden, aber nicht länger  als "zwei Minuten", sonst hört keiner mehr zu. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen zieht er andere in Bann, wenn er zu sprechen beginnt. Obwohl er
nie im Vordergrund stehen will, aber wo er spricht, steht
er  automatisch im Licht des Interesses. Wer seinen Mittelpunkt gefunden hat, wird zum Mittelpunkt für die anderen.

895.) Bildungs-Kultur-Lernen  ist die Bewältigung der Menschheitsgeschichte im Geschichtsunterricht. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen erfolgt die Bewältigung der Geschichte individualgeschichtlich als ein Ausstieg von ihr*.

*I.) Kulturentwicklung ist Geschichtsentwicklung. Das wesentliche der Entwicklung ist die Kultursubstanz als die Form der einzelgeschicht- lichen Gestaltwerdung. Deshalb geht der Entwicklungsweg vom unge- schichtlichen Bildungsmenschen (jeder hat seine eigene Lebensge- schichte als Selbstbiografie) zum geschichtlichen Einzelmenschen (jeder schreibt seine eigene Lebensgeschichte als Entwicklungslebens- biografie. Die Aufklärung als Geschichtsereignis wandelt sich zur Aufklärung der eigenen Geschichte. Entwicklung wird zum Chiffre für geschichtliches Bewusstsein (evolutionäre Geschichtsdeutung). Der Einzelne hat keinen Wert ausser im Dienste seiner individuellen Le- bensgeschichte, welcher individualgeschichtlich betrachtet der Menschheit fehlen würde. Der bisherige, chaotische Haufen von Geschichtsfakten und stupiden Jahreszahlen, welche wir alle einmal im Geschichtsunterricht gelernt haben, wird in einem neuen teleo- logischen Entwicklung-Sinn-Zusammenhang gebracht.

II Das Lernparadigma für das Bildungs-Kultur-Lernens ist, dass wir nur
in dieser Welt leben. Das Lernparadigma für das Entwicklungs-Kultur-Lernens ist, dass wir nicht nur in dieser Welt leben, sondern auch im Individualgeschichtlichen Leben.Beim Bildungs-Kultur-Lernen sind die pädagogischen Bildungslern- zielsetzungen für das Schulfach Ge- schichte sind z.B. (siehe Curricula der 16 Bundesländer in Deutschland unterteilt nach Bildungsstufe, dem Bildungszweck und sind durch die Schulgesetze als Bildungsstandards vorgegeben (aber ohne Berück- sichtigung der Entwicklungsseite und Entwicklungsbedeutung in den einzelnen Bildungsfächern) wie bspw. Geschichtsbewusstseinbildung, Erwerb von Geschichtswissen, geschichtliche Zusammenhänge mit der Gegenwart in Verbindung zu bringen und Geschichtsbewältigung von neuerer Schuldgeschichte.Beim Entwicklungs-Kulktur-Lernen  

wird die Entwicklungs-Sinn-Seite und  Entwicklungsbedeutung als pä- dagogische Entwicklungslernzielsetzungen für das Schulfach Ge- schichte berücksichtigt. Die Individualgenese des Menschen wird als eine historische Kategorialität des Werdens verstanden, wo wir uns selber (also geschichtlich) werden und sind.

III.) Siehe Textfortsetzung im Gliederungspunkt " Der geschichtliche Bildungsmensch ist entwicklungsgeschichtlich vorpubertär und der geschichtliche Entwicklungsmensch überwindet das Bildungsunter-

richtsfach Geschichte" in Individualgeschichtlichkeit

896.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen ist das Haben wollen als Besitz (Wissen, Abschluss, Geld, Macht, Position) das primäre Ziel. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen ist es "ein Haben als hätte man nicht" und  nicht das Haben als Besitz steht im Vordergrund, sondern dieses wird zum Dematerialisierungs- mittelund als Mög- lichkeit, welches auf Höheres verweist-Nr.85, zu neuen Er- kenntnissen einer Bewusstseinsent- wicklung führt und zum (Hilfe)segen für andere wird.

897.) Bildungs-Kultur-Lernen ist ein kulturelles Suchen des Bildungsmenschen, was aber nicht gefunden wird, weil ich
es selbst noch nicht geworden bin und deshalb unbefriedi-
gend bleibt (vor der Entwicklungsreife-Nr.782). Entwicklungs-Kultur-Lernen ist individuelles Selbst-Sein-Werden als Ent- wicklungsmensch, wo ich nicht mehr suchend bin, sondern nur noch vollende, weil ich es innerlich entwicklungspro- zessual transzendiert habe und damit selber geworden bin (bei Entwicklungsreife Nr.782)

898.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen bin ich ein guter Schü-
ler, wenn ich in den Bildungsfächern gute Schulnoten bekommen habe. Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen ist es
für mich als Schüler die grösste Anerkennung, wenn ich als
" Träumerle" genannt wurde, weil es sich immer noch nicht herumgesprochen hat, dass nur Träumer die Welt verän-
dern und verändert haben.Siehe Textfortsetzung in Vom neuem, digitalen Internet-Zeitalter zum jetzigen Entwick-lungs-Individualisierungs-Zeitalter

899.) Bildungs-Kultur-Lernen ist die Schuld bei anderen suchen ( Dominationsmacht) Entwicklungs-Kultur-Lernen
ist die Schuld bei sich suchen, dass ich der einzige Schuldige bin und diese in der Entwicklungs-Wandlungs-Ausein-
andersetzung  gesühnt wird. Es geschieht zwar viel in der Welt und um uns herum, aber in Wahrheit geschieht alles nur in mir. Es ist der Weg von der Verwandlung der Welt, um diese in der Aussenwelt z.B. eine Krise bspw. durch Refor- men, Technik, Schutzmassnahmen und viel Geld zu verbes- sern und retten zu wollen und der Andere der Schuldige ist
und der Mensch will und kann bleiben wie er ist zur Ver- wandlung des Menschen in seiner Innenwelt, wo der Mensch sich im Entwicklungs-Individualisierungs-Prozess wandelt, weil dieses das Ganze darstellt und dieses der einzige Punkt ist, wo in der Welt wirklich etwas geschieht und deshalb ist er " der Nabel der Welt " und macht den Unterschied aus, (Wirkungsmacht).

900.) Beim Bildungs-Kultur-Lernen sitze ich im Vortrags- raum und höre mir einen einstündigen  z.B. philosophischen Vortrag an, werde mit Wissen überfrachtet und am Ende des Vortages wird dem Referenten endlos applaudiert, ohne das ich es wirklich verstanden habe und es nachhaltig weiter wirkt(Unterhaltungsveranstaltung ohne Kulturwert). Beim Entwicklungs-Kultur-Lernen sitze ich im Vortragsraum mit meinem Notizblock und fast jeder gesprochene Satz ist es wert, diesen sich erst einmal aufzuschreiben und nach dem Vortrag  in einer stillen Stunde von mir zu reflektieren, zu googeln  und zu transzendieren (nachhaltige Entwicklungs- veranstaltung mit Kulturwert).

Siehe Beispielfortsetzung Nr.901-Nr.950 in Kulturlernen-20